{"id":384,"date":"2011-12-29T23:13:12","date_gmt":"2011-12-29T22:13:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=384"},"modified":"2011-12-29T23:13:12","modified_gmt":"2011-12-29T22:13:12","slug":"pogrzeby","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/gablota-parafialna-2\/pogrzeby\/","title":{"rendered":"Pogrzeb chrze\u015bcija\u0144ski"},"content":{"rendered":"<p>[singlepic id=1218 w=320 h=240 float=left]\u017bycie ka\u017cdego cz\u0142owieka jest naznaczone oczywist\u0105 prawd\u0105, \u017ce zawsze ko\u0144czy si\u0119 \u015bmierci\u0105. \u015amier\u0107 przychodzi niespodziewanie, niejednokrotnie zabiera cz\u0142owieka w pe\u0142ni si\u0142, dosi\u0119ga doros\u0142ych i dzieci. Pozostaj\u0105cy przy \u017cyciu trac\u0105 kogo\u015b bliskiego, jest to trudna chwila dla ka\u017cdego. W tym momencie czasem nie wiadomo co pocz\u0105\u0107. \u015amier\u0107 nie jest absolutnym ko\u0144cem ludzkiego \u017cycia. Mo\u017ce by\u0107 traktowana najwy\u017cej jako kres jednego z jego etap&oacute;w, na podobie\u0144stwo narodzin cz\u0142owieka, b\u0119d\u0105cych zako\u0144czeniem \u017cycia p\u0142odowego, a zarazem pocz\u0105tkiem istnienia poza \u0142onem matki. Raz zaistnia\u0142e \u017cycie cz\u0142owieka nigdy nie zostanie unicestwione, chocia\u017c podlega r&oacute;\u017cnym przemianom.<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\">ZA\u0141ATWIENIE SPRAW POGRZEBU<\/h3>\n<p>Dat\u0119 i godzin\u0119 pogrzebu rodzina ustala w kancelarii parafialnej, przedstawiaj\u0105c nast\u0119puj\u0105ce dokumenty:<\/p>\n<ul>\n<li>akt zgonu z Urz\u0119du Stanu Cywilnego,<\/li>\n<li>ewentualne za\u015bwiadczenie o przyj\u0119ciu sakrament&oacute;w \u015bw. (dokument od kapelana szpitalnego lub innego kap\u0142ana udzielaj\u0105cego sakrament&oacute;w),<\/li>\n<li>pisemn\u0105 zgod\u0119 na poch&oacute;wek zmar\u0142ego wystawion\u0105 przez w\u0142a\u015bciwego ks. proboszcza (je\u017celi zmar\u0142y zamieszkiwa\u0142 poza terenem naszej parafii).<\/li>\n<li>je\u015bli pogrzeb parafianina lub parafianki ma si\u0119 odby\u0107 w innym ko\u015bciele: nale\u017cy ten fakt zg\u0142osi\u0107 do naszej kancelarii parafialnej, celem uzyskania zgody.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<p>W sprawach pogrzebu kancelaria czynna jest tak\u017ce poza godzinami urz\u0119dowania. W takich przypadkach najlepiej skontaktowa\u0107 si\u0119 telefonicznie pod numerem 604 205 729.<\/p>\n<p>Grabarzowi z&nbsp; Zak\u0142adu Pogrzebowego y w Bia\u0142obrzegach przekazujemy informacj\u0119 dotycz\u0105c\u0105 daty i godziny pogrzebu.&nbsp; Z nim te\u017c ustala si\u0119 miejsce poch&oacute;wku na cmentarzu parafialnym.&nbsp; Wst\u0119pnie mo\u017cna si\u0119 z nim skontaktowa\u0107 telefonicznie dzwoni\u0105c na numer 607990700. Zak\u0142ad ten \u015bwiadczy kompleksow\u0105 obs\u0142ug\u0119 uroczysto\u015bci pogrzebowych. Je\u015bli pozostaje si\u0119 tylko na us\u0142udze przygotowania miejsca poch&oacute;wku, po inne us\u0142ugi kierujemy si\u0119 do wybranego przez siebie zak\u0142adu pogrzebowego. Po tych uzgodnieniach zg\u0142osi\u0107 si\u0119 trzeba jeszcze do p. ko\u015bcielnego i organisty.<\/p>\n<p>Modlitwa, a zw\u0142aszcza pe\u0142ne uczestnictwo we Mszy \u015bw. pogrzebowej (przyj\u0119cie Komunii \u015bw.) jest najcenniejszym darem dla zmar\u0142ego. Tak\u017ce po pogrzebie nale\u017cy zmar\u0142ym zapewni\u0107 sta\u0142\u0105 pomoc modlitewn\u0105 polecaj\u0105c ich Mi\u0142osierdziu Bo\u017cemu.<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Z KODEKSU PRAWA KANONICZNEGO<\/h3>\n<p>Wierni zmarli powinni otrzyma\u0107 pogrzeb ko\u015bcielny, zgodnie z przepisem prawa (kan. 1176 &sect;1).<\/p>\n<p>\tPogrzeb ko\u015bcielny, w kt&oacute;rym Ko\u015bci&oacute;\u0142 wyprasza duchow\u0105 pomoc zmar\u0142ym, okazuje szacunek ich cia\u0142u i r&oacute;wnocze\u015bnie \u017cywym niesie pociech\u0119 nadziei, nale\u017cy odprawi\u0107 z zachowaniem przepis&oacute;w liturgicznych (kan. 1176 &sect;2).<\/p>\n<p>\tKo\u015bci&oacute;\u0142 usilnie zaleca zachowanie pobo\u017cnego zwyczaju grzebania cia\u0142 zmar\u0142ych. Nie zabrania jednak kremacji, je\u015bli nie zosta\u0142a wybrana z pobudek przeciwnych nauce chrze\u015bcija\u0144skiej (kan. 1176 &sect;3).<\/p>\n<p>\tNabo\u017ce\u0144stwo pogrzebowe za ka\u017cdego wiernego winno by\u0107 z regu\u0142y odprawione w jego w\u0142asnym ko\u015bciele parafialnym (kan. 1177 &sect;1).<\/p>\n<p>\tKa\u017cdy jednak wierny albo ci, do kt&oacute;rych nale\u017cy troska o pogrzeb zmar\u0142ego, mog\u0105 wybra\u0107 inny ko\u015bci&oacute;\u0142 na pogrzeb, za zgod\u0105 tego, kto nim zarz\u0105dza, i po zawiadomieniu w\u0142asnego proboszcza (kan. 1177 &sect;2).<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\">GRZEBANIE ZMAR\u0141YCH<\/h3>\n<p>Pogrzeb chrze\u015bcija\u0144ski nie udziela zmar\u0142emu ani sakramentu, ani sakramentali&oacute;w; zmar\u0142y znajduje si\u0119 ju\u017c poza porz\u0105dkiem ekonomii sakramentalnej. Pogrzeb jest jednak obrz\u0119dem liturgicznym Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n<p>\tKodeks Prawa Kanonicznego zawiera podstawowe normy dyscyplinarne dotycz\u0105ce pogrzebu, ale nale\u017cy je r&oacute;wnie\u017c uzupe\u0142ni\u0107 odpowiednimi normami liturgicznymi.<\/p>\n<p>\tObrz\u0119dy pogrzebu (Ordo Exsequiarum) liturgii rzymskiej proponuj\u0105 trzy formy pogrzebu, odpowiadaj\u0105ce trzem miejscom ich sprawowania (dom, ko\u015bci&oacute;\u0142 i cmentarz). Bierze si\u0119 r&oacute;wnie\u017c pod uwag\u0119 &ndash; dla rodziny ma to szczeg&oacute;lne znaczenie &ndash; jakie s\u0105 zwyczaje lokalne, czego wymaga kultura i pobo\u017cno\u015b\u0107 ludowa.<\/p>\n<p>\tKatechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego zwraca uwag\u0119 na nast\u0119puj\u0105ce elementy towarzysz\u0105ce obrz\u0119dowi pogrzebu:<\/p>\n<ul>\n<li>pozdrowienie wsp&oacute;lnoty &ndash; obrz\u0119d pogrzebu rozpoczynamy w duchu wiary, kieruj\u0105c do bliskich zmar\u0142ego s\u0142owa pocieszenia, a jednocze\u015bnie warto wykorzysta\u0107 okazj\u0119 na zwr&oacute;cenie uwagi na to, co przekracza perspektywy &ldquo;tego \u015bwiata&rdquo; i na doprowadzenie wiernych do prawdziwych perspektyw wiary w Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego;<\/li>\n<li>liturgia s\u0142owa &ndash; wymaga ona szczeg&oacute;lnego przygotowania, tym bardziej, \u017ce w zebranej wsp&oacute;lnocie mog\u0105 znajdowa\u0107 si\u0119 wierni, kt&oacute;rzy rzadko uczestnicz\u0105 w liturgii, a tak\u017ce ewentualni przyjaciele zmar\u0142ego nie b\u0119d\u0105cy chrze\u015bcijanami. Wyg\u0142aszana homilia nie powinna przypomina\u0107 pochwalnej mowy pogrzebowej, lecz ukazywa\u0107 misterium \u015bmierci chrze\u015bcija\u0144skiej w \u015bwietle Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego;<\/li>\n<li>ofiara eucharystyczna &ndash; przez celebracj\u0119 Eucharystii wsp&oacute;lnota wiernych, a szczeg&oacute;lnie rodzina zmar\u0142ego uczy si\u0119 \u017cy\u0107 w \u0142\u0105czno\u015bci z tym, kt&oacute;ry &ldquo;zasn\u0105\u0142 w Panu&rdquo;, przyjmuj\u0105c Cia\u0142o Chrystusa, kt&oacute;rego zmar\u0142y nadal jest \u017cywym cz\u0142onkiem, modl\u0105c si\u0119 za niego i z nim;<\/li>\n<li>po\u017cegnanie zmar\u0142ego &ndash; \u017cegnaj\u0105c zmar\u0142ego Ko\u015bci&oacute;\u0142 poleca go Bogu i to przede wszystkim nale\u017cy podkre\u015bli\u0107, a nie fakt, \u017ce &ldquo;oddaje si\u0119 go ziemi&rdquo;.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Wierni zmarli powinni otrzyma\u0107 pogrzeb ko\u015bcielny, zgodnie z przepisem prawa. Kanon okre\u015bla, \u017ce pogrzeb ko\u015bcielny jest prawem ka\u017cdego wiernego, kt&oacute;ry odchodzi z tego \u015bwiata. Prawo to oczywi\u015bcie rodzi automatycznie obowi\u0105zek Ko\u015bcio\u0142a celebrowania tego obrz\u0119du. Jak to jeszcze dostrze\u017cemy w dalszych rozwa\u017caniach, prawo to mo\u017ce zosta\u0107 w pewnych konkretnych przypadkach ograniczone. Pogrzeb ko\u015bcielny, w kt&oacute;rym Ko\u015bci&oacute;\u0142 wyprasza duchow\u0105 pomoc zmar\u0142ym, okazuje szacunek ich cia\u0142u i r&oacute;wnocze\u015bnie \u017cywym niesie pociech\u0119 nadziei, nale\u017cy odprawia\u0107 z zachowaniem przepis&oacute;w liturgicznych.<\/p>\n<p>\tPrawo do pogrzebu ko\u015bcielnego na pierwszym miejscu przys\u0142uguje wszystkim wiernym zmar\u0142ym. Prawodawca ko\u015bcielny rozpatruje r&oacute;wnie\u017c innego rodzaju przypadki:<\/p>\n<ul>\n<li>Co do pogrzebu, katechumeni s\u0105 zr&oacute;wnani z wiernymi.<\/li>\n<li>Ordynariusz miejsca mo\u017ce zezwoli\u0107 na pogrzeb ko\u015bcielny dzieci, kt&oacute;rych rodzice mieli zamiar je ochrzci\u0107, a jednak zmar\u0142y przed chrztem.<\/li>\n<li>Ochrzczonym przynale\u017cnym do jakiego\u015b Ko\u015bcio\u0142a lub wsp&oacute;lnoty ko\u015bcielnej niekatolickiej, mo\u017cna pozwoli\u0107 na pogrzeb ko\u015bcielny wed\u0142ug roztropnego uznania ordynariusza miejsca, je\u015bli nie ma ich w\u0142asnego szafarza; chyba, \u017ce si\u0119 ustali, i\u017c mieli przeciwn\u0105 wol\u0119.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Odno\u015bnie samego sposobu grzebania, Ko\u015bci&oacute;\u0142 na pierwszym miejscu zaleca poch&oacute;wek cia\u0142 do ziemi, nie zabrania jednak kremacji, je\u015bli nie zosta\u0142a wybrana z pobudek przeciwnych nauce chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\">ODMOWA POGRZEBU KO\u015aCIELNEGO<\/h3>\n<p>Kodeks Prawa Kanonicznego okre\u015bla wypadki, w jakich wierny zostaje pozbawiony prawa do pogrzebu ko\u015bcielnego.<\/p>\n<p>\tPogrzebu ko\u015bcielnego powinni by\u0107 pozbawieni:<\/p>\n<ul>\n<li>notoryczni apostaci, heretycy i schizmatycy;<\/li>\n<li>osoby, kt&oacute;re wybra\u0142y spalenie swojego cia\u0142a z motyw&oacute;w przeciwnych wierze chrze\u015bcija\u0144skiej;<\/li>\n<li>inni jawni grzesznicy, kt&oacute;rym nie mo\u017cna przyzna\u0107 pogrzebu bez publicznego zgorszenia wiernych.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\n\t<strong>Pierwsza grupa<\/strong> ludzi nie budzi raczej w\u0105tpliwo\u015bci. Ci, kt&oacute;rzy porzucili wiar\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, dopu\u015bcili si\u0119 herezji lub schizmy, postawili siebie poza Ko\u015bcio\u0142em i dlatego nie maj\u0105 prawa do pogrzebu ko\u015bcielnego. W naszych polskich warunkach czasami zdarzaj\u0105 si\u0119 odej\u015bcia katolik&oacute;w do innych wyzna\u0144, lub jeszcze cz\u0119\u015bciej do r&oacute;\u017cnego rodzaju sekt, np. do \u015awiadk&oacute;w Jehowy. W&oacute;wczas osoby takie pozbawiaj\u0105 siebie prawa do pogrzebu ko\u015bcielnego. Czasami jednak zdarzaj\u0105 si\u0119 sytuacje, \u017ce jaki\u015b ochrzczony notorycznie nie uczestniczy w sakramentach Ko\u015bcio\u0142a (Spowied\u017a \u015bw., Eucharystia&hellip;). Notoryczne jednak nie praktykowanie nie jest dowodem na apostazj\u0119. Duszpasterz powinien przy nadarzaj\u0105cej si\u0119 okazji upewni\u0107 si\u0119, \u017ce cz\u0142owiek ten nie chce mie\u0107 nic wsp&oacute;lnego z wiar\u0105 i Ko\u015bcio\u0142em, np. w czasie odwiedzin kol\u0119dowych. Powinien r&oacute;wnie\u017c odnotowa\u0107 fakt ten w kartotece parafialnej, albo jeszcze lepiej sporz\u0105dzi\u0107 dokument pisany stwierdzaj\u0105cy stan faktyczny z podpisem zainteresowanej osoby.<\/p>\n<p>\tBez takiego upewnienia si\u0119, duszpasterz nie ma prawa odmawia\u0107 pogrzebu, argumentuj\u0105c, \u017ce osoba ta nie praktykowa\u0142a. Jest to tym bardziej zrozumia\u0142e, \u017ce Ko\u015bci&oacute;\u0142 czasami pozwala r&oacute;wnie\u017c na pogrzeb ko\u015bcielny osoby z innego wyznania chrze\u015bcija\u0144skiego. Duszpasterz mo\u017ce jednak w inny spos&oacute;b zaznaczy\u0107 dezaprobat\u0119 Ko\u015bcio\u0142a wobec tego rodzaju post\u0119powania, np. poprzez mniej okaza\u0142\u0105 ceremoni\u0119 pogrzebow\u0105, czy przez odpowiedni\u0105 homili\u0119.<\/p>\n<p>\t<strong>Drug\u0105 grup\u0119<\/strong> stanowi\u0105 ci, kt&oacute;rzy wybrali spalenie swojego cia\u0142a z motyw&oacute;w przeciwnych wierze chrze\u015bcija\u0144skiej, a wi\u0119c np. dla zamanifestowania swojej niewiary w zmartwychwstanie, \u017cycie wieczne itp., w\u0142a\u015bciwie wykluczyli siebie z grona cz\u0142onk&oacute;w Ludu Bo\u017cego i dlatego nie przys\u0142uguje im prawo do pogrzebu.<\/p>\n<p>\tWiele trudno\u015bci w ocenie mog\u0105 przysporzy\u0107 przypadki os&oacute;b okre\u015blone og&oacute;lnie jako &ldquo;jawni grzesznicy&rdquo;. M&oacute;wi\u0105c o tej <strong>trzeciej grupie <\/strong>os&oacute;b, nale\u017cy mie\u0107 na uwadze przede wszystkim tych, kt&oacute;rzy jawnie i publicznie \u017cyli w zwi\u0105zkach niesakramentalnych, w konkubinacie itp.<\/p>\n<p>\tW przypadku konkubinatu, gdy nie istnia\u0142a \u017cadna przeszkoda do zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, sprawa wydaje si\u0119 stosunkowo prosta. Zainteresowane osoby wykazuj\u0105 najcz\u0119\u015bciej z\u0142\u0105 wol\u0119, nie chc\u0105c zawrze\u0107 prawdziwego ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Duszpasterz posiada, wi\u0119c prawo do odmowy pogrzebu lub odprawienia w spos&oacute;b mniej uroczysty samej ceremonii.<\/p>\n<p>\tW przypadku innego rodzaju zwi\u0105zk&oacute;w niesakramentalnych sprawa si\u0119 komplikuje. Zmar\u0142y, kt&oacute;ry pomimo tego, \u017ce trwa\u0142 w takim zwi\u0105zku, utrzymywa\u0142 jednak kontakt z Ko\u015bcio\u0142em, modli\u0142 si\u0119, a nawet mia\u0142 szczer\u0105 wol\u0119 zawarcia sakramentalnego zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego &ndash; znajduje si\u0119, wi\u0119c w innej sytuacji. Ostatecznie decyzja nale\u017cy tutaj do proboszcza, kt&oacute;ry przecie\u017c najlepiej zna miejscow\u0105 sytuacj\u0119. W przypadku \u015blub&oacute;w cywilnych, je\u015bli osoby takie nie mog\u0105 zawrze\u0107 \u015blubu ko\u015bcielnego z powodu przeszkody poprzedniego w\u0119z\u0142a, nie powinno to by\u0107 jedynym motywem odmowy pogrzebu ko\u015bcielnego. Powinny na to z\u0142o\u017cy\u0107 si\u0119 jeszcze inne, dodatkowe elementy, np. notoryczne niepraktykowanie, nieprzyjmowanie kol\u0119dy, nieucz\u0119szczanie dzieci na lekcje religii.<\/p>\n<p>\tKanon 1184 &sect; 1 podkre\u015bla bardzo wa\u017cny element &ndash; odmawia si\u0119 pogrzebu tylko wtedy, gdy dana osoba nie wyrazi\u0142a przed \u015bmierci\u0105 \u017cadnych oznak pokuty. Sytuacja zmienia si\u0119 zasadniczo, gdy kto\u015b przed \u015bmierci\u0105 wyspowiada\u0142 si\u0119 i otrzyma\u0142 rozgrzeszenie. Do oznak pokuty mo\u017cna zaliczy\u0107 jednak r&oacute;wnie\u017c: pro\u015bb\u0119 o kap\u0142ana, nawet gdyby nie zd\u0105\u017cy\u0142 przyby\u0107, uca\u0142owanie krzy\u017ca, wzbudzenie aktu \u017calu, uczynienie znaku krzy\u017ca itp. O oznakach pokuty mo\u017ce za\u015bwiadczy\u0107 nawet jedna wiarygodna osoba. Dlatego duszpasterz przed odmow\u0105 pogrzebu powinien upewni\u0107 si\u0119, czy czasami nie by\u0142o jakichkolwiek oznak pokuty. Gdy powstaje jaka\u015b w\u0105tpliwo\u015b\u0107, nale\u017cy si\u0119 zwr&oacute;ci\u0107 do miejscowego ordynariusza, do kt&oacute;rego decyzji nale\u017cy si\u0119 dostosowa\u0107.<\/p>\n<p>\tPozbawienie pogrzebu zawiera w sobie tak\u017ce odmow\u0119 odprawienia Mszy \u015bwi\u0119tej pogrzebowej. Nie oznacza to jednak, \u017ce nie wolno odprawia\u0107 za tego zmar\u0142ego jakiejkolwiek Mszy \u015bw. Wolno, a nawet nale\u017cy odprawia\u0107 Msze \u015bw. w intencji tego zmar\u0142ego, ale nie mo\u017ce to by\u0107 Msza \u015bw. pogrzebowa.<\/p>\n<p>\tNale\u017cy r&oacute;wnie\u017c pami\u0119ta\u0107, \u017ce odmowa pogrzebu ko\u015bcielnego nie mo\u017ce wi\u0105za\u0107 si\u0119 z odmow\u0105 miejsca na cmentarzu parafialnym, chyba, \u017ce w danej miejscowo\u015bci znajduje si\u0119 inny cmentarz, np. komunalny. Ka\u017cdy cz\u0142owiek ma prawo do pogrzebu, chocia\u017cby nie odbywa\u0142 si\u0119 on wed\u0142ug ceremonii ko\u015bcielnej i w obecno\u015bci kap\u0142ana. Tak wi\u0119c, zarz\u0105dca cmentarza wyznaniowego nie mo\u017ce zabroni\u0107 pogrzebu na tym cmentarzu wed\u0142ug innych ryt&oacute;w religijnych, czy \u015bwieckich. Nie mo\u017ce by\u0107 jednak zmuszany do sprawowania pogrzebu ko\u015bcielnego osoby, kt&oacute;ra powinna by\u0107 go pozbawiona.<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\">POGRZEB SAMOB&Oacute;JC&Oacute;W<\/h3>\n<p>Kwestia pogrzebu samob&oacute;jc&oacute;w nie jest w spos&oacute;b bezpo\u015bredni podejmowana w obowi\u0105zuj\u0105cym Kodeksie Prawa Kanonicznego. W zwi\u0105zku z tym odwo\u0142ujemy si\u0119 do Instrukcji liturgiczno-duszpasterskiej Episkopatu Polski o pogrzebie i modlitwach za zmar\u0142ych z 5 maja 1978 roku. Instrukcja ta w numerze 13 stwierdza: Wed\u0142ug powszechnego zdania psychiatr&oacute;w samob&oacute;jcy nie s\u0105 w pe\u0142ni odpowiedzialni za sw&oacute;j czyn. Dlatego nie odmawia si\u0119 im pogrzebu katolickiego, je\u017celi w ci\u0105gu \u017cycia okazywali przywi\u0105zanie do wiary i Ko\u015bcio\u0142a. Uczestnikom takiego pogrzebu nale\u017cy wyja\u015bni\u0107 sytuacj\u0119.<\/p>\n<p>\tZacytowany przepis odnosi si\u0119 do tych, kt&oacute;rzy zanim odebrali sobie \u017cycie nale\u017celi do grona ludzi, kt&oacute;rych mogliby\u015bmy okre\u015bli\u0107 jako praktykuj\u0105cy katolicy. Fakt targni\u0119cia si\u0119 na w\u0142asne \u017cycie odbieramy jako skutek jakiego\u015b stanu patologicznego i w zwi\u0105zku z tym nie tylko nie odmawiamy im katolickiego pogrzebu, lecz tak\u017ce nie czynimy \u017cadnych r&oacute;\u017cnic w celebracji samej ceremonii. Oczywi\u015bcie korzystamy z okazji czy to podczas homilii czy w innym stosownym czasie, by u\u015bwiadomi\u0107 wiernym, ze fakt odebrania sobie \u017cycia przez osob\u0119, kt&oacute;rej pogrzeb ma miejsce, by\u0142 podyktowany brakiem pe\u0142nej \u015bwiadomo\u015bci czy stanem chorobowym o pod\u0142o\u017cu psychiatrycznym.<\/p>\n<p>\tW swej dalszej cz\u0119\u015bci Instrukcja poucza, \u017ce: Samob&oacute;jc\u0119, kt&oacute;ry przed zamachem na w\u0142asne \u017cycie dawa\u0142 zgorszenie, nale\u017cy traktowa\u0107 jako jawnogrzesznika.<\/p>\n<p>\tW takiej sytuacji ju\u017c mo\u017cemy m&oacute;wi\u0107 o ewentualnej odmowie pogrzebu katolickiego lub przynajmniej ograniczeniu uroczystego celebrowania samej ceremonii. Czynimy to jednak nie z tego powodu, \u017ce dana osoba pope\u0142ni\u0142a samob&oacute;jstwo, ale dlatego, \u017ce jej \u017cycie by\u0142o przeciwne duchowi chrze\u015bcija\u0144skiemu i do samej \u015bmierci trwa\u0142a w oddaleniu od Boga i Ko\u015bcio\u0142a manifestuj\u0105 to r&oacute;wnie\u017c przez fakt zadania sobie \u015bmierci. Tak wi\u0119c w przypadku samob&oacute;jc&oacute;w powinny dodatkowo weryfikowa\u0107 si\u0119 elementy omawiane ju\u017c w kan. 1184 &sect; 1. Odprawienie bowiem takiej osobie pogrzebu identycznego jak ka\u017cdemu innemu katolikowi \u017cyj\u0105cemu w duchu religijnym by\u0142oby zgorszeniem dla wsp&oacute;lnoty miejscowego Ko\u015bcio\u0142a. Czasami zgorszenie dawane za \u017cycia przez samob&oacute;jc\u0119 polega na alkoholizmie, a przez to r&oacute;wnie\u017c na braku praktyk religijnych. W zwi\u0105zku z tym jednak, \u017ce zar&oacute;wno samob&oacute;jstwo, b\u0119d\u0105ce efektem jakiego\u015b zaburzenia psychicznego, jak i alkoholizm, kt&oacute;ry jest chorob\u0105, nie powinny by\u0107 jedynym motywem odmowy pogrzebu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[singlepic id=1218 w=320 h=240 float=left]\u017bycie ka\u017cdego cz\u0142owieka jest naznaczone oczywist\u0105 prawd\u0105, \u017ce zawsze ko\u0144czy si\u0119 \u015bmierci\u0105. \u015amier\u0107 przychodzi niespodziewanie, niejednokrotnie zabiera cz\u0142owieka w pe\u0142ni si\u0142, dosi\u0119ga doros\u0142ych i dzieci. Pozostaj\u0105cy &hellip; <a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/gablota-parafialna-2\/pogrzeby\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Pogrzeb chrze\u015bcija\u0144ski<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":342,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-384","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/384\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}