{"id":382,"date":"2011-12-29T23:12:46","date_gmt":"2011-12-29T22:12:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=382"},"modified":"2011-12-29T23:12:46","modified_gmt":"2011-12-29T22:12:46","slug":"sluby","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/gablota-parafialna-2\/sluby\/","title":{"rendered":"Sakrament ma\u0142\u017ce\u0144stwa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em>[singlepic id=1217 w=320 h=240 float=left]<br \/>\n\t<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>&quot;Na pocz\u0105tku stworzenia B&oacute;g stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119: dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca swego i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B&oacute;g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela!&quot; (Mk 10,6-9)<\/p>\n<p>\t<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\">[singlepic id=1216 w=320 h=240 float=right]<span style=\"color:#f00;\"><\/p>\n<p>\tTylko serce czyste <br \/>\n\tmo\u017ce w pe\u0142ni dokona\u0107 <br \/>\n\twielkiego dzie\u0142a mi\u0142o\u015bci, <br \/>\n\tjakim jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<br \/>\n\t<\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#f00;\">Jan Pawe\u0142 II<br \/>\n\t<\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong>Dokumenty potrzebne do zawarcia Sakramentu Ma\u0142\u017ce\u0144stwa (sk\u0142adane w kancelarii parafialnej):<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Aktualne \u015awiadectwa Chrztu (wa\u017cne 4 miesi\u0105ce, licz\u0105c do daty \u015blubu), kt&oacute;re wybieramy z parafii, w kt&oacute;rej by\u0142 chrzest. Gdyby na \u015bwiadectwie nie by\u0142o adnotacji o bierzmowaniu, to dodatkowo wybieramy za\u015bwiadczenie o bierzmowaniu z parafii, w kt&oacute;rej odby\u0142o si\u0119 bierzmowanie.<\/li>\n<li>Dowody Osobiste<\/li>\n<li>Wniosek konkordatowy z USC (wa\u017cny tylko 3 miesi\u0105ce, licz\u0105c do daty \u015blubu!) lub Akt \u015alubu Cywilnego. UWAGA! Nale\u017cy sprawdzi\u0107 ca\u0142kowit\u0105 zgodno\u015b\u0107 danych osobowych na dokumentach z poz. 1, 2 i 3 (imiona i nazwisko, data i miejsce urodzenia, imiona i nazwiska rodzic&oacute;w). W przypadku jakiejkolwiek niezgodno\u015bci, nale\u017cy prawnie skorygowa\u0107 dane w Urz\u0119dzie Pa\u0144stwowym lub Ko\u015bcielnym (tam, gdzie wyst\u0119puje b\u0142\u0105d).<\/li>\n<li>\u015awiadectwa uko\u0144czenia Katechez Przed\u015blubnych (je\u015bli nauki przed\u015blubne jeszcze trwaj\u0105, to nale\u017cy okaza\u0107 za\u015bwiadczenie o uczestnictwie w naukach)<\/li>\n<li>Za\u015bwiadczenie o odbytych spotkaniach dla narzeczonych z poradni rodzinnej<\/li>\n<li>\u015awiadectwa nauki religii z ostatniej klasy (\u015bwiadectwa szkolne z ocen\u0105 z religii lub oddzielne \u015bwiadectwa z religii)<\/li>\n<li>Zgoda na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa w Parafii p.w. Niepokalanego Serca NMP w Budach \u0141a\u0144cuckich z parafii jednego z narzeczonych (tylko w przypadku, gdy oboje narzeczeni mieszkaj\u0105 poza parafi\u0105 zawierania ma\u0142\u017ce\u0144stwa!)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Mo\u017cliwe jest zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa z tzw. &bdquo;licencj\u0105&rdquo;, tj. dokumentem zezwalaj\u0105cym na b\u0142ogos\u0142awienie ma\u0142\u017ce\u0144stwa w naszym ko\u015bciele, wystawionym na podstawie protoko\u0142u przed\u015blubnego, kt&oacute;ry mo\u017ce by\u0107 sporz\u0105dzony w parafii zamieszkania narzeczonej lub narzeczonego.<\/p>\n<p>Po uzgodnieniu z proboszczem daty spotkania narzeczeni zg\u0142aszaj\u0105 si\u0119 z ww. dokumentami do kancelarii parafialnej&nbsp; nie p&oacute;\u017aniej ni\u017c dwa i p&oacute;\u0142&nbsp; miesi\u0105ca przed terminem \u015blubu w celu sporz\u0105dzenia protoko\u0142u przed\u015blubnego!!! (Spisanie&nbsp; protoko\u0142u trwa ok. jednej godziny).&nbsp; Rezerwacji terminu \u015blubu nale\u017cy dokona\u0107 odpowiednio wcze\u015bniej. Nale\u017cy by\u0107 przygotowanym do rozmowy o prawdach wiary.&nbsp; Po spisaniu protoko\u0142u dochodzi do wyg\u0142oszenia zapowiedzi przed\u015blubnych. W tym okresie omawia si\u0119 \u015blub z panem organist\u0105,&nbsp; ko\u015bcielnym i paniami odpowiedzialnymi za wystr&oacute;j ko\u015bcio\u0142a(stroi\u0107 r&oacute;wnie\u017c mog\u0105 cz\u0142onkowie rodzin po uzgodnieniu z ksi\u0119\u017cmi pracuj\u0105cymi w parafii).<\/p>\n<p>W tygodniu zawierania&nbsp; \u015blubu narzeczeni zg\u0142aszaj\u0105 si\u0119 do kancelarii w celu om&oacute;wienia&nbsp; przebiegu uroczysto\u015bci, podania nazwisk \u015bwiadk&oacute;w, weryfikacji dokument&oacute;w. W dniu \u015blubu dwoje pe\u0142noletnich \u015bwiadk&oacute;w zg\u0142asza si\u0119 w zakrystii przed Msz\u0105 \u015bw. w celu podpisania dokument&oacute;w i przynosz\u0105 ze sob\u0105 obr\u0105czki \u015blubne i kartki od spowiedzi przed\u015blubnych narzeczonych.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>PREZENTACJE O MA\u0141\u017bE\u0143STWIE<br \/>\n\t<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/malzenstwo_o_jakim_marzymy.pps\">Ma\u0142\u017ce\u0144stwo, o jakim marzymy<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/malzenstwo_o_jakim_marzymy_II.pps\">Ma\u0142\u017ce\u0144stwo, o jakim marzymy II<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/skuteczna_komunikacja_uczucia.pps\">Skuteczna komunikacja &#8211; uczucia<\/a><a href=\"http:\/\/adonai.pl\/malzenstwo\/download.php?id=4250\"><br \/>\n\t\t<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/12_klamstw_ktore_zony_mowia_mezom.pps\">12 K\u0142amstw kt&oacute;re \u017cony m&oacute;wi\u0105 m\u0119\u017com<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/piec_jezykow_milosci.pps\">Pi\u0119\u0107 j\u0119zyk&oacute;w mi\u0142o\u015bci<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/sztuka_porozumiewania_sie.pps\">Sztuka porozumiewania si\u0119<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/jak_skutecznie_sie_komunikowac.pps\">Jak skutecznie si\u0119 komunikowa\u0107<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>(\u017ar&oacute;d\u0142o <a href=\"http:\/\/adonai.pl\/malzenstwo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">adonai.pl<\/a>)<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Ciekawe strony dotycz\u0105ce ma\u0142\u017ce\u0144stwa<br \/>\n\t<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/adonai.pl\/malzenstwo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">adonai.pl<br \/>\n\t\t<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/rodzina.przemyska.pl\/informacje-3\/sakrament-malzenstwa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Duszpasterstwo Rodzin Archidiecezji Przemyskiej<br \/>\n\t\t<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/spotkaniamalzenskie.pl\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Spotkania Ma\u0142\u017ce\u0144skie<br \/>\n\t\t<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/sychar.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wsp&oacute;lnota Trudnych Ma\u0142\u017ce\u0144stw SYCHAR<br \/>\n\t\t<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.deon.pl\/slub\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">DEON.pl<br \/>\n\t\t<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=621\">Znaczenie przysi\u0119gi ma\u0142\u017ce\u0144skiej<br \/>\n\t\t<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p align=\"center\">\n\t<strong>KODEKS PRAWA KANONICZNEGO O MA\u0141\u017bE\u0143STWIE <br \/>\n\t(kan. 1055-1153)<\/strong><br \/>\n\t\/wybrane fragmenty\/<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\n\t<strong>Kan. 1055<\/strong> &#8211; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Ma\u0142\u017ce\u0144skie przymierze, przez kt&oacute;re m\u0119\u017cczyzna i kobieta tworz\u0105 ze sob\u0105 wsp&oacute;lnot\u0119 ca\u0142ego \u017cycia, skierowan\u0105 ze swej natury do dobra ma\u0142\u017conk&oacute;w oraz do zrodzenia i wychowania potomstwa, zosta\u0142o mi\u0119dzy ochrzczonymi podniesione przez Chrystusa Pana do godno\u015bci sakramentu.<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;&nbsp;<br \/>\n\t<strong>Kan. 1056<\/strong> &#8211; Istotnymi przymiotami ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105 jedno\u015b\u0107 i nierozerwalno\u015b\u0107, kt&oacute;re w ma\u0142\u017ce\u0144stwie chrze\u015bcija\u0144skim nabieraj\u0105 szczeg&oacute;lnej mocy z racji sakramentu. <\/p>\n<p>\t<strong><u>Pasterska troska i czynno\u015bci poprzedzaj\u0105ce zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa <br \/>\n\t<\/u>Kan. 1065<\/strong> &#8211; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Katolicy, kt&oacute;rzy nie przyj\u0119li jeszcze sakramentu bierzmowania, powinni go przyj\u0105\u0107 przed zawarciem ma\u0142\u017ce\u0144stwa, gdy jest to mo\u017cliwe bez powa\u017cnej niedogodno\u015bci. &sect; 2. Aby przyj\u0105\u0107 owocnie sakrament ma\u0142\u017ce\u0144stwa, usilnie zaleca si\u0119, a\u017ceby nupturienci przyst\u0105pili do sakramentu pokuty i Naj\u015bwi\u0119tszej Eucharystii. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1069<\/strong> &#8211; Wszyscy wierni maj\u0105 obowi\u0105zek znane im przeszkody ma\u0142\u017ce\u0144skie wyjawi\u0107 przed zawarciem ma\u0142\u017ce\u0144stwa proboszczowi lub ordynariuszowi miejsca. <\/p>\n<p>\t<strong><u>Przeszkody zrywaj\u0105ce w og&oacute;lno\u015bci <br \/>\n\t<\/u>Kan. 1078<\/strong> &ndash; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Ordynariusz miejsca mo\u017ce swoich podw\u0142adnych gdziekolwiek przebywaj\u0105cych oraz wszystkich aktualnie przebywaj\u0105cych na w\u0142asnym jego terytorium, dyspensowa\u0107 od wszystkich przeszk&oacute;d z prawa ko\u015bcielnego, z wy\u0142\u0105czeniem tych, od kt&oacute;rych dyspensa jest zarezerwowana Stolicy Apostolskiej. <br \/>\n\t<strong>&sect; 2.<\/strong> Stolicy Apostolskiej jest zarezerwowana dyspensa: <br \/>\n\t<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1&deg;<\/strong> od przeszkody wynikaj\u0105cej ze \u015bwi\u0119ce\u0144 lub z wieczystego \u015blubu publicznego czysto\u015bci, z\u0142o\u017conego w instytucie zakonnym na prawie papieskim; <br \/>\n\t<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2&deg;<\/strong> od przeszkody wyst\u0119pku, o kt&oacute;rej w kan. 1090. <br \/>\n\t<strong>&sect; 3.<\/strong> Nie udziela si\u0119 nigdy dyspensy od przeszkody pokrewie\u0144stwa w linii prostej oraz w drugim stopniu linii bocznej. <\/p>\n<p>\t<strong><u>Poszczeg&oacute;lne przeszkody zrywaj\u0105ce <br \/>\n\t<\/u>Kan. 1084<\/strong> &#8211; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Niezdolno\u015b\u0107 dokonania stosunku ma\u0142\u017ce\u0144skiego uprzednia i trwa\u0142a, czy to ze strony m\u0119\u017cczyzny czy kobiety, czy to absolutna czy wzgl\u0119dna, czyni ma\u0142\u017ce\u0144stwo niewa\u017cnym z samej jego natury. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1085<\/strong> &#8211; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Niewa\u017cnie usi\u0142uje zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo, kto jest zwi\u0105zany w\u0119z\u0142em poprzedniego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nawet niedope\u0142nionego. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1086<\/strong> &#8211; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo mi\u0119dzy dwiema osobami, z kt&oacute;rych jedna zosta\u0142a ochrzczona w Ko\u015bciele katolickim lub by\u0142a do niego przyj\u0119ta i nie od\u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 od niego formalnym aktem, a druga jest nieochrzczona. <br \/>\n\t<strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Kan. 1090<\/strong> &#8211;<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>&sect; 1<\/strong>. Kto ze wzgl\u0119du na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa z okre\u015blon\u0105 osob\u0105, zadaje \u015bmier\u0107 jej wsp&oacute;\u0142ma\u0142\u017conkowi lub w\u0142asnemu, niewa\u017cnie usi\u0142uje zawrze\u0107 to ma\u0142\u017ce\u0144stwo. <br \/>\n\t<strong>&sect; 2.<\/strong> Niewa\u017cnie r&oacute;wnie\u017c usi\u0142uj\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ci, kt&oacute;rzy poprzez fizyczny lub moralny wsp&oacute;\u0142udzia\u0142 spowodowali \u015bmier\u0107 wsp&oacute;\u0142ma\u0142\u017conka. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1091<\/strong> &ndash; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> W linii prostej pokrewie\u0144stwa niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo mi\u0119dzy wszystkimi wst\u0119pnymi i zst\u0119pnymi, zar&oacute;wno prawego pochodzenia, jak i naturalnymi. <br \/>\n\t<strong>&sect; 2.<\/strong> W linii bocznej niewa\u017cne jest a\u017c do czwartego stopnia w\u0142\u0105cznie. <br \/>\n\t<strong>&sect; 3.<\/strong> Przeszkoda pokrewie\u0144stwa nie zwielokrotnia si\u0119. <br \/>\n\t<strong>&sect; 4.<\/strong> Nigdy nie zezwala si\u0119 na ma\u0142\u017ce\u0144stwo, je\u015bli istnieje w\u0105tpliwo\u015b\u0107, czy strony s\u0105 spokrewnione w jakim\u015b stopniu linii prostej lub w drugim stopniu linii bocznej. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1092<\/strong> &#8211; Powinowactwo w linii prostej powoduje niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa we wszystkich stopniach. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1093<\/strong> &#8211; Przeszkoda przyzwoito\u015bci publicznej powstaje z niewa\u017cnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa po rozpocz\u0119ciu \u017cycia wsp&oacute;lnego albo z notorycznego lub publicznego konkubinatu. Powoduje za\u015b niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa w pierwszym stopniu linii prostej mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i krewnymi kobiety i odwrotnie. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1094<\/strong> &#8211; Nie mog\u0105 wa\u017cnie zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa ze sob\u0105 ci, kt&oacute;rzy s\u0105 zwi\u0105zani pokrewie\u0144stwem prawnym powsta\u0142ym z adopcji, w linii prostej lub w drugim stopniu linii bocznej. <\/p>\n<p>\t<strong><u>Zgoda ma\u0142\u017ce\u0144ska <br \/>\n\t<\/u>Kan. 1096 <\/strong>&ndash; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Do zaistnienia zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej konieczne jest, aby strony wiedzia\u0142y przynajmniej, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest trwa\u0142ym zwi\u0105zkiem mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105, skierowanym do zrodzenia potomstwa przez jakie\u015b seksualne wsp&oacute;\u0142dzia\u0142anie. <\/p>\n<p>\t<strong><u>Ma\u0142\u017ce\u0144stwa mieszane <br \/>\n\t<\/u>Kan. 1124<\/strong> &#8211; Ma\u0142\u017ce\u0144stwo mi\u0119dzy dwiema osobami ochrzczonymi, z kt&oacute;rych jedna zosta\u0142a ochrzczona w Ko\u015bciele katolickim lub po chrzcie zosta\u0142a do niego przyj\u0119ta i formalnym aktem od niego si\u0119 nie od\u0142\u0105czy\u0142a, druga za\u015b nale\u017cy do Ko\u015bcio\u0142a lub wsp&oacute;lnoty ko\u015bcielnej nie maj\u0105cej pe\u0142nej \u0142\u0105czno\u015bci z Ko\u015bcio\u0142em katolickim, jest zabronione bez wyra\u017anego zezwolenia kompetentnej w\u0142adzy. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 112<\/strong>5 &#8211; Tego rodzaju zezwolenia mo\u017ce udzieli\u0107 ordynariusz miejsca, je\u015bli istnieje s\u0142uszna i rozumna przyczyna, nie mo\u017ce go jednak udzieli\u0107 bez spe\u0142nienia nast\u0119puj\u0105cych warunk&oacute;w: <br \/>\n\t<strong>1&deg;<\/strong> strona katolicka winna o\u015bwiadczy\u0107, \u017ce jest gotowa odsun\u0105\u0107 od siebie niebezpiecze\u0144stwo utraty wiary, jak r&oacute;wnie\u017c z\u0142o\u017cy\u0107 szczere przyrzeczenie, \u017ce uczyni wszystko, co w jej mocy, aby wszystkie dzieci zosta\u0142y ochrzczone i wychowane w Ko\u015bciele katolickim; <br \/>\n\t<strong>2&deg;<\/strong> druga strona winna by\u0107 powiadomiona w odpowiednim czasie o sk\u0142adanych przyrzeczeniach strony katolickiej, tak aby rzeczywi\u015bcie by\u0142a \u015bwiadoma tre\u015bci przyrzeczenia i obowi\u0105zku strony katolickiej; <br \/>\n\t<strong>3&deg;<\/strong> obydwie strony powinny by\u0107 pouczone o celach oraz istotnych przymiotach ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt&oacute;rych nie mo\u017ce wyklucza\u0107 \u017cadna ze stron. <\/p>\n<p>\t<strong><u>Skutki ma\u0142\u017ce\u0144stwa <br \/>\n\t<\/u>Kan. 1134<\/strong> &#8211; Z wa\u017cnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa powstaje mi\u0119dzy ma\u0142\u017conkami w\u0119ze\u0142, z natury swej wieczysty i wy\u0142\u0105czny. W ma\u0142\u017ce\u0144stwie chrze\u015bcija\u0144skim ma\u0142\u017conkowie zostaj\u0105 ponadto przez specjalny sakrament wzmocnieni i jakby konsekrowani do obowi\u0105zk&oacute;w swego stanu i godno\u015bci. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1135<\/strong> &#8211; Ka\u017cdemu z ma\u0142\u017conk&oacute;w przys\u0142uguj\u0105 jednakowe obowi\u0105zki i prawa w tym, co dotyczy wsp&oacute;lnoty \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1136<\/strong> &#8211; Rodzice maj\u0105 najci\u0119\u017cszy obowi\u0105zek i najpierwsze prawo troszczenia si\u0119 zgodnie, wed\u0142ug swoich mo\u017cliwo\u015bci, o wychowanie potomstwa zar&oacute;wno fizyczne, spo\u0142eczne i kulturalne, jak i moralne oraz religijne. <\/p>\n<p>\t<strong><u>Roz\u0142\u0105czenie ma\u0142\u017conk&oacute;w<\/u><\/strong> <br \/>\n\t<strong>Art. 1 Rozwi\u0105zanie w\u0119z\u0142a<br \/>\n\tKan. 1141<\/strong> &#8211; Ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawarte i dope\u0142nione nie mo\u017ce by\u0107 rozwi\u0105zane \u017cadn\u0105 ludzk\u0105 w\u0142adz\u0105 i z \u017cadnej przyczyny, opr&oacute;cz \u015bmierci. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1142<\/strong> &#8211; Ma\u0142\u017ce\u0144stwo niedope\u0142nione, zawarte przez ochrzczonych lub mi\u0119dzy stron\u0105 ochrzczon\u0105 i stron\u0105 nieochrzczon\u0105, mo\u017ce by\u0107 ze s\u0142usznej przyczyny rozwi\u0105zane przez Biskupa Rzymskiego, na pro\u015bb\u0119 obydwu stron lub tylko jednej, cho\u0107by druga si\u0119 nie zgadza\u0142a. <\/p>\n<p>\t<strong>Kan. 1143<\/strong> &ndash; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawarte przez dwie osoby nie ochrzczone zostaje rozwi\u0105zane na mocy przywileju paw\u0142owego dla dobra wiary strony, kt&oacute;ra przyj\u0119\u0142a chrzest, przez sam fakt zawarcia nowego ma\u0142\u017ce\u0144stwa przez stron\u0119 ochrzczon\u0105, je\u015bli strona nieochrzczona odesz\u0142a. <\/p>\n<p>\t<strong>Art. 2 Separacja podczas trwania w\u0119z\u0142a<br \/>\n\tKan. 1151<\/strong> &#8211; Ma\u0142\u017conkowie maj\u0105 obowi\u0105zek i prawo zachowania wsp&oacute;\u0142\u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, chyba \u017ce usprawiedliwia ich zgodna z prawem przyczyna.<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;<br \/>\n\t<strong>Kan. 1153<\/strong> &ndash; <br \/>\n\t<strong>&sect; 1.<\/strong> Je\u015bli jedno z ma\u0142\u017conk&oacute;w stanowi \u017ar&oacute;d\u0142o powa\u017cnego niebezpiecze\u0144stwa dla duszy lub cia\u0142a drugiej strony albo dla potomstwa, lub w inny spos&oacute;b czyni zbyt trudnym \u017cycie wsp&oacute;lne, tym samym daje drugiej stronie zgodn\u0105 z prawem przyczyn\u0119 odej\u015bcia, b\u0105d\u017a na mocy dekretu ordynariusza miejsca, b\u0105d\u017a te\u017c gdy niebezpiecze\u0144stwo jest bezpo\u015brednie, r&oacute;wnie\u017c w\u0142asn\u0105 powag\u0105. <br \/>\n\t<strong>&sect; 2.<\/strong> Po ustaniu przyczyny separacji, we wszystkich wypadkach nale\u017cy wznowi\u0107 wsp&oacute;\u0142\u017cycie ma\u0142\u017ce\u0144skie, chyba \u017ce w\u0142adza ko\u015bcielna co innego postanowi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[singlepic id=1217 w=320 h=240 float=left] &nbsp; &quot;Na pocz\u0105tku stworzenia B&oacute;g stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119: dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca swego i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i &hellip; <a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/gablota-parafialna-2\/sluby\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Sakrament ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":342,"menu_order":7,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-382","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=382"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/382\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}