{"id":3151,"date":"2020-09-06T11:08:59","date_gmt":"2020-09-06T09:08:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=3151"},"modified":"2020-09-06T11:08:59","modified_gmt":"2020-09-06T09:08:59","slug":"katecheza-viii-nauczanie-ojcow-kosciola-na-temat-eucharystii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/akcja-katolicka\/katecheza-viii-nauczanie-ojcow-kosciola-na-temat-eucharystii\/","title":{"rendered":"Katecheza VIII &#8211; Nauczanie ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a na temat Eucharystii"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>&bdquo;WIELKA TAJEMNICA WIARY&rdquo;&nbsp; <\/strong><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Katecheza VIII &#8211; Nauczanie ojc&oacute;w Ko\u015bcio\u0142a na temat Eucharystii.<br \/>\n\t<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Modlitwa: <\/strong><em>O dobry Jezu, oto ja grzesznik, niepolegaj\u0105cy na osobistych zas\u0142ugach, lecz ufaj\u0105c jedynie Twemu mi\u0142osierdziu i dobroci, z dr\u017ceniem i boja\u017ani\u0105 przyst\u0119puj\u0119 do sto\u0142u Twojej Uczty Naj\u015bwi\u0119tszej. Albowiem moje serce i cia\u0142o, Tobie po\u015bwi\u0119cone, skala\u0142em licznymi grzechami; nie strzeg\u0142em pilnie moich my\u015bli i j\u0119zyka. Dlatego, Dobroci niesko\u0144czona i pe\u0142en pot\u0119gi Majestacie, z l\u0119kiem , ale i z ufno\u015bci\u0105 uciekam si\u0119 w moim ucisku do Ciebie, kt&oacute;ry jeste\u015b \u017ar&oacute;d\u0142em lito\u015bci, \u015bpiesz\u0119 do Ciebie, aby zazna\u0107 uzdrowienia, i szukam Twojej opieki; a nie mog\u0105c osta\u0107 si\u0119 wobec sprawiedliwo\u015bci S\u0119dziego, wzdycham do mi\u0142osierdzia Zbawiciela. \/\u015bw. Ambro\u017cy\/<br \/>\n\t<\/em><\/p>\n<p>Na przestrzeni wiek&oacute;w Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament jest okre\u015blany wieloma nazwami, a najbardziej znane z nich to:<\/p>\n<ul>\n<li>Eucharystia &ndash; czyli dzi\u0119kczynienie sk\u0142adane Bogu, od greckiego wyra\u017cenia: eucharistein i eulogein &ndash; przypominaj\u0105 \u017cydowskie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt&oacute;re szczeg&oacute;lnie podczas posi\u0142ku wychwalaj\u0105 dzie\u0142a Bo\u017ce: stworzenie, odkupienie, u\u015bwi\u0119cenie.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>Wieczerza Pa\u0144ska &ndash; poniewa\u017c chodzi o Ostatni\u0105 Wieczerz\u0119, kt&oacute;r\u0105 Chrystus spo\u017cy\u0142 ze swymi uczniami w przeddzie\u0144 m\u0119ki.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>\u0141amanie Chleba &ndash; ten obrz\u0119d charakterystyczny dla posi\u0142ku \u017cydowskiego, zosta\u0142 wykorzystany przez Jezusa, gdy b\u0142ogos\u0142awi\u0142 i dawa\u0142 uczniom chleb jako gospodarz sto\u0142u podczas Ostatniej Wieczerzy.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>Zgromadzenie Eucharystyczne &ndash; poniewa\u017c Eucharystia jest w zgromadzeniu wiernych, kt&oacute;re jest widzialnym znakiem Ko\u015bcio\u0142a.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>Pami\u0105tka M\u0119ki i Zmartwychwstania Pana <br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>Naj\u015bwi\u0119tsza Ofiara &ndash; poniewa\u017c uobecnia jedyn\u0105 ofiar\u0119 Chrystusa Zbawiciela i w\u0142\u0105cza w ni\u0105 ofiar\u0119 Ko\u015bcio\u0142a.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>Ofiara Mszy \u015bwi\u0119tej<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>Komunia &ndash; poniewa\u017c przez ten sakrament jednoczymy si\u0119 z Chrystusem, kt&oacute;ry czyni nas uczestnikami swojego Cia\u0142a i swojej Krwi, aby\u015bmy tworzyli z Nim jedno Cia\u0142o.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Mo\u017cna spotka\u0107 jeszcze wiele innych nazw, jak np.: Chleb Anio\u0142&oacute;w, Chleb z nieba, lekarstwo nie\u015bmiertelno\u015bci, wiatyk&hellip; .<\/p>\n<p>Od pierwszych chwil istnienia Ko\u015bcio\u0142a chrze\u015bcijanie gromadzili si\u0119 na&nbsp; Eucharystii. Eucharystia zosta\u0142a ustanowiona przez Jezusa podczas Wieczerzy. Zar&oacute;wna w staro\u017cytno\u015bci, jak i dzisiaj istnieje ogromne bogactwo \u017cydowskich obyczaj&oacute;w zwi\u0105zanych z celebracj\u0105 wsp&oacute;lnych posi\u0142k&oacute;w, a tak\u017ce modlitwami odmawianymi przy tej okazji. Do obyczaj&oacute;w tych na pewno nawi\u0105zywa\u0142a ostatnia wieczerza. Nauczanie ojc&oacute;w Ko\u015bcio\u0142a na temat Eucharystii jest bardzo bogate, np.: <\/p>\n<ul>\n<li>\u015bw. Ignacy Antioche\u0144ski, pisz\u0105c o Eucharystii przedstawia j\u0105 jako pokarm, nazywaj\u0105c j\u0105 &bdquo;pokarmem nie\u015bmiertelno\u015bci&rdquo;, &bdquo;lekarstwem nie\u015bmiertelno\u015bci&rdquo;, &bdquo;darem Bo\u017cym&rdquo;. Jest to pokarm, kt&oacute;ry Jezus zostawi\u0142 nam na drog\u0119 \u017cycia, jako pokarm naszej duszy i jednocze\u015bnie jako zadatek naszej nie\u015bmiertelno\u015bci.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>\u015bw. Justyn fakt, \u017ce Eucharystia jest Cia\u0142em i Krwi\u0105 Jezusa, przyjmuje bardzo dos\u0142ownie. Por&oacute;wnuje wi\u0119c przemian\u0119 chleba i wina do tego, co dokona\u0142o si\u0119 w akcie wcielenia. Tak jak S\u0142owo Bo\u017ce przyj\u0119\u0142o cia\u0142o i krew dla naszego zbawienia, tak samo S\u0142owo Bo\u017ce wst\u0119puje podczas sprawowania Eucharystii w chleb i wino i staj\u0105 si\u0119 one Cia\u0142em i Krwi\u0105. Ta sama analogia dotyczy skutk&oacute;w przyjmowania Eucharystii, kt&oacute;ra o\u017cywia przez przemienienie cia\u0142o i krew nasze, a zatem jest zadatkiem zmartwychwstania naszego cia\u0142a. Co wi\u0119cej, przez Eucharysti\u0119 ju\u017c teraz dokonuje si\u0119 przemienienie naszego cia\u0142a- upodabnia si\u0119 ono do Cia\u0142a Chrystusa.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>\u015bw. Ireneusz- biskup Lyonu, \u0142\u0105czy Eucharysti\u0119 przede wszystkim z dzie\u0142em stworzenia. Ustanowienie Eucharystii jest zwie\u0144czeniem dzie\u0142a stworzenia. Je\u015bli wino i chleb, przyjmuj\u0105c S\u0142owo Bo\u017ce staj\u0105 si\u0119 Krwi\u0105 i Cia\u0142em Chrystusa, to nasze cia\u0142a karmione Eucharysti\u0105 s\u0105 zdolne do otrzymania daru Boga, jakim jest \u017cycie wieczne.<br \/>\n\t\t&nbsp;<\/li>\n<li>Klemens Aleksandryjski traktuje wszystkie pokarmy jako symbol Chrystusa karmi\u0105cego cz\u0142owieka. W Eucharystii sam Chrystus daje siebie cz\u0142owiekowi, a wi\u0119c jej owocem jest zjednoczenie cz\u0142owieka z Chrystusem. Kolejnym owocem Eucharystii jest nie\u015bmiertelno\u015b\u0107. Eucharystia oczyszcza ludzi, kt&oacute;rzy j\u0105 przyjmuj\u0105, usuwa zniszczalno\u015b\u0107 i skazitelno\u015b\u0107, nasyca cz\u0142owieka Duchem.<\/li>\n<\/ul>\n<p>W podsumowaniu nale\u017cy podkre\u015bli\u0107, \u017ce Eucharystia jest rzeczywi\u015bcie \u017ar&oacute;d\u0142em i szczytem \u017cycia ko\u015bcielnego. Eucharystia jest r&oacute;wnie\u017c lekarstwem nie\u015bmiertelno\u015bci. Niech sumienne praktykowanie obecno\u015bci na mszy \u015bw. buduje w nas g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0119 w \u017cycie wieczne. \u015amier\u0107, przemijanie, staro\u015b\u0107 jest wsp&oacute;\u0142cze\u015bnie tematem tabu, kwesti\u0105, kt&oacute;rej unika si\u0119 w przekazie medialnym, kulturze masowej , codziennym \u017cyciu ludzi. Trudno nam przyj\u0105\u0107, \u017ce przemijanie jest wa\u017cnym elementem naszego \u017cycia. Niech udzia\u0142 w Eucharystii otwiera nam oczy na prawd\u0105 o \u017cyciu wiecznym. Zjednoczenie z Bogiem w czasie Komunii \u015bw. jest zapowiedzi\u0105 zjednoczenia z Nim w wieczno\u015bci.<\/p>\n<p><em><strong>Modlitwa:<\/strong> Duszo Chrystusowa, u\u015bwi\u0119\u0107 mnie<br \/>\n\t&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cia\u0142o Chrystusowe, zbaw mnie<br \/>\n\t&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Krwi Chrystusowa, nap&oacute;j mnie \/&hellip;\/<br \/>\n\t&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; W godzin\u0119 \u015bmierci wezwij mnie<br \/>\n\t&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; I ka\u017c mi przyj\u015b\u0107 do siebie.\/&hellip;\/<\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-size:10px;\"><em>Na podstawie materia\u0142&oacute;w formacyjnych referat przygotowa\u0142a p. Zofia Ros&oacute;\u0142.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&bdquo;WIELKA TAJEMNICA WIARY&rdquo;&nbsp; Katecheza VIII &#8211; Nauczanie ojc&oacute;w Ko\u015bcio\u0142a na temat Eucharystii. Modlitwa: O dobry Jezu, oto ja grzesznik, niepolegaj\u0105cy na osobistych zas\u0142ugach, lecz ufaj\u0105c jedynie Twemu mi\u0142osierdziu i dobroci, &hellip; <a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/akcja-katolicka\/katecheza-viii-nauczanie-ojcow-kosciola-na-temat-eucharystii\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Katecheza VIII &#8211; Nauczanie ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a na temat Eucharystii<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":84,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3151","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3151"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3151\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/84"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}