{"id":1180,"date":"2015-01-06T08:45:13","date_gmt":"2015-01-06T07:45:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=1180"},"modified":"2015-01-06T08:45:13","modified_gmt":"2015-01-06T07:45:13","slug":"roza-matki-bozej-szkaplerznej-marii-klos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/roza-matki-bozej-szkaplerznej-marii-klos\/","title":{"rendered":"R\u00f3\u017ca Matki Bo\u017cej Szkaplerznej (Maria K\u0142os)"},"content":{"rendered":"

Cz\u0142onkowie Ró\u017cy Matki Bo\u017cej Szkaplerznej
\n\t<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n

1. Bosak Stanis\u0142awa
\n\t\t\t\t\t2. Golenia Agnieszka
\n\t\t\t\t\t3. Kie\u0142b Anna
\n\t\t\t\t\t4. Kita Anna
\n\t\t\t\t\t5. K\u0142os Ewelina
\n\t\t\t\t\t6. K\u0142os Maria (Przewodnicz\u0105ca)<\/strong>
\n\t\t\t\t\t7. Lis Joanna
\n\t\t\t\t\t8. Lis Magdalena
\n\t\t\t\t\t9. Marek Katarzyna
\n\t\t\t\t\t10. Paluch Zofia<\/p>\n<\/td>\n

\n

11. Pi\u0105tek Zofia
\n\t\t\t\t\t12. Rosó\u0142 Marta
\n\t\t\t\t\t13. Rosó\u0142 Teresa
\n\t\t\t\t\t14. Rosó\u0142 Zofia
\n\t\t\t\t\t15. Rupar Helena
\n\t\t\t\t\t16. S\u0142ysz Józefa
\n\t\t\t\t\t17. \u015awizdor Filomena
\n\t\t\t\t\t18. Wasilewska Urszula
\n\t\t\t\t\t19. W\u0119grzyn Anna
\n\t\t\t\t\t20. W\u0119grzyn Maria<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Historia Ró\u017cy <\/strong>Matki Bo\u017cej Szkaplerznej<\/strong> <\/strong>
\n\t(Aktualizacja informacji na dzie\u0144 2020-02-10)<\/em><\/p>\n

[singlepic id=1128 w=252 h=314 float=left]Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna z góry Karmel (Szkaplerz karmelita\u0144ski) – 16 lipca <\/strong><\/p>\n

Dzisiejsze wspomnienie zwraca nas ku Maryi objawiaj\u0105cej si\u0119 na górze Karmel, znanej ju\u017c z tekstów Starego Testamentu – z historii proroka Eliasza (1 Krl 17, 1 – 2 Krl 2, 25). W XII wieku po Chrystusie do Europy przybyli, prze\u015bladowani przez Turków, duchowi synowie Eliasza, prowadz\u0105cy \u017cycie kontemplacyjne na Karmelu. Równie\u017c w Europie spotykali si\u0119 z niech\u0119ci\u0105. Jednak\u017ce Stolica Apostolska, doceniaj\u0105c wyrzeczenia i umartwienia, jakie podejmowali zakonnicy, u\u0142atwia\u0142a zak\u0142adanie nowych klasztorów.<\/p>\n

\tSzczególnie szybko zakon rozwija\u0142 si\u0119 w Anglii, do czego przyczyni\u0142 si\u0119 m.in. wielki czciciel Maryi, \u015bw. Szymon Stock, szósty prze\u0142o\u017cony generalny zakonu karmelitów. Wielokrotnie b\u0142aga\u0142 on Maryj\u0119 o ratunek dla zakonu. W czasie jednej z modlitw w Cambridge, w nocy z 15 na 16 lipca 1251 r., ujrza\u0142 Bo\u017c\u0105 Rodzicielk\u0119 w otoczeniu Anio\u0142ów. Poda\u0142a mu Ona br\u0105zow\u0105 szat\u0119, wypowiadaj\u0105c jednocze\u015bnie s\u0142owa:<\/p>\n

\tPrzyjmij, synu, szkaplerz twego zakonu, jako znak mego braterstwa, przywilej dla ciebie i wszystkich karmelitów. Kto w nim umrze, nie zazna ognia piekielnego. Oto znak zbawienia, ratunek w niebezpiecze\u0144stwach, przymierze pokoju i wiecznego zobowi\u0105zania.<\/p>\n

\tSzymon Stock z rado\u015bci\u0105 przyj\u0105\u0142 ten dar i nakaza\u0142 rozpowszechnienie go w ca\u0142ej rodzinie zakonnej, a z czasem równie\u017c w \u015bwiecie. W XIV wieku Maryja objawi\u0142a si\u0119 papie\u017cowi Janowi XXII, polecaj\u0105c mu w opiek\u0119 "Jej zakon" karmelita\u0144ski. Obieca\u0142a wówczas obfite \u0142aski i zbawienie osobom nale\u017c\u0105cym do zakonu i wiernie wype\u0142niaj\u0105cym \u015bluby. Obieca\u0142a równie\u017c wszystkim, którzy b\u0119d\u0105 nosi\u0107 szkaplerz, \u017ce wybawi ich z czy\u015b\u0107ca w pierwsz\u0105 sobot\u0119 po ich \u015bmierci. Ca\u0142y szereg papie\u017cy wypowiedzia\u0142o si\u0119 z pochwa\u0142ami o tej formie czci Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi i uposa\u017cy\u0142o to nabo\u017ce\u0144stwo licznymi odpustami. Wydali oni oko\u0142o 40 encyklik i innych pism urz\u0119dowych w tej sprawie.
\n\tDo spopularyzowania szkaplerza karmelita\u0144skiego przyczyni\u0142o si\u0119 przekonanie, \u017ce nale\u017c\u0105cych do bractwa szkaplerza Maryja wybawi z p\u0142omieni czy\u015b\u0107ca w pierwsz\u0105 sobot\u0119 po ich \u015bmierci. T\u0119 wiar\u0119 po cz\u0119\u015bci potwierdzili papie\u017ce swoim najwy\u017cszym autorytetem namiestników Chrystusa. Takie orzeczenie wyda\u0142 jako pierwszy Pawe\u0142 V 29 czerwca 1609 r., Benedykt XIV je powtórzy\u0142 (+ 1758). Podobnie wypowiedzia\u0142 si\u0119 papie\u017c Pius XII w li\u015bcie do prze\u0142o\u017conych Karmelu z okazji 700-lecia szkaplerza. Nie ma jednak ani jednego aktu urz\u0119dowego Stolicy Apostolskiej, który oficjalnie i w pe\u0142ni aprobowa\u0142by ten przywilej. O przywileju sobotnim milcz\u0105 najstarsze \u017aród\u0142a karmelita\u0144skie. Po raz pierwszy wiadomo\u015b\u0107 o objawieniu szkaplerza pojawia si\u0119 dopiero w roku 1430.
\n\tNabo\u017ce\u0144stwo szkaplerza nale\u017ca\u0142o kiedy\u015b do najpopularniejszych form czci Matki Bo\u017cej. Jeszcze dzisiaj spotyka si\u0119 bardzo wiele obrazów Matki Bo\u017cej Szkaplerznej (z Góry Karmel), o\u0142tarzy i ko\u015bcio\u0142ów. We W\u0142oszech jest kilkaset ko\u015bcio\u0142ów Matki Bo\u017cej z Góry Karmel, w Polsce blisko setka. Wiele obrazów i figur pod tym wezwaniem zas\u0142yn\u0119\u0142o cudami, tak \u017ce s\u0105 miejscami p\u0105tniczymi. Niektóre z nich zosta\u0142y koronowane koronami papieskimi. Szkaplerz w obecnej formie jest bardzo wygodny do noszenia. Mo\u017cna nawet zast\u0105pi\u0107 go medalikiem szkaplerznym. Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 noszenie szkaplerza mobilizuje i przyczynia si\u0119 do powi\u0119kszenia nabo\u017ce\u0144stwa ku Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie.
\n\tSzkaplerz nosili liczni w\u0142adcy europejscy i niemal wszyscy królowie polscy (od \u015bw. Jadwigi i W\u0142adys\u0142awa Jagie\u0142\u0142y poczynaj\u0105c), a tak\u017ce liczni \u015bwi\u0119ci, równie\u017c spoza Karmelu, m.in. \u015bw. Jan Bosko, \u015bw. Maksymilian Maria Kolbe i \u015bw. Wincenty a Paulo. Sama Matka Bo\u017ca, ko\u0144cz\u0105c swoje objawienia w Lourdes i Fatimie, ukaza\u0142a si\u0119 w szkaplerzu, wyra\u017caj\u0105c przy tym wol\u0119, by wszyscy go nosili. Na wzór szkaplerza karmelita\u0144skiego powsta\u0142y tak\u017ce inne, jednak\u017ce ten pozosta\u0142 najwa\u017cniejszy i najbardziej powszechny. W wieku 10 lat przyj\u0105\u0142 szkaplerz karmelita\u0144ski tak\u017ce \u015bw. Jan Pawe\u0142 II. Nosi\u0142 go do \u015bmierci.
\n\t\u015awi\u0119to Matki Bo\u017cej z Góry Karmel karmelici obchodzili od XIV w. Benedykt XIII (+ 1730) zatwierdzi\u0142 je dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. W Polsce otrzyma\u0142o to \u015bwi\u0119to nazw\u0119 Matki Bo\u017cej Szkaplerznej.<\/p>\n

\t[singlepic id=1129 w=240 h=183 float=right]Szkaplerz pocz\u0105tkowo by\u0142 wierzchni\u0105 szat\u0105, której u\u017cywali dawni mnisi w czasie codziennych zaj\u0119\u0107, aby nie brudzi\u0107 habitu. Spe\u0142nia\u0142 wi\u0119c rol\u0119 fartucha gospodarczego. Potem przez szkaplerz rozumiano szat\u0119 na\u0142o\u017con\u0105 na habit. Pisze o nim ju\u017c regu\u0142a \u015bw. Benedykta w kanonie 55 dotycz\u0105cym ubrania i obuwia braci. Wszystkie dawne zakony nosz\u0105 po dzie\u0144 dzisiejszy szkaplerz. Wspó\u0142cze\u015bnie szkaplerz oznacza strój, który jest znakiem zewn\u0119trznym przynale\u017cno\u015bci do bractwa, zwi\u0105zanego z jakim\u015b konkretnym zakonem. Tak wi\u0119c istnieje szkaplerz: brunatny – karmelita\u0144ski (w. XIII); czarny – serwitów (w. XIV), od roku 1860 kamilianów; bia\u0142y – trynitarzy, mercedariuszy, dominikanów (w. XIV), Niepokalanego Serca Maryi (od roku 1900); niebieski – teatynów (od roku 1617) i Niepokalanego Pocz\u0119cia Maryi (w. XIX); czerwony – m\u0119ki Pa\u0144skiej; fioletowy – lazarystów (1847) i \u017có\u0142ty – \u015bw. Józefa (w. XIX).
\n\tPoniewa\u017c by\u0142o niewygodnie nosi\u0107 szkaplerz taki, jaki nosili przedstawiciele danego zakonu, dlatego z biegiem lat zamieniono go na dwa ma\u0142e kawa\u0142ki p\u0142ótna, zazwyczaj z odpowiednim wizerunkiem na nich. Na dwóch tasiemkach noszono go w ten sposób, \u017ce jedno p\u0142ócienko by\u0142o na plecach (st\u0105d nazwa \u0142aci\u0144ska scapulare), a druga na piersi. Tak\u0105 form\u0119 zachowa\u0142y szkaplerze do dnia dzisiejszego. W roku 1910 papie\u017c \u015bw. Pius X zezwoli\u0142 ze wzgl\u0119dów praktycznych na zast\u0105pienie szkaplerza medalikiem szkaplerznym.
\n\tW przypadku szkaplerza karmelita\u0144skiego na jednym kawa\u0142ku powinien by\u0107 umieszczony wizerunek Matki Bo\u017cej Szkaplerznej, a na drugim – Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa. Jedna cz\u0119\u015b\u0107 powinna spoczywa\u0107 na piersiach, a druga – na plecach. Szkaplerz musi by\u0107 po\u015bwi\u0119cony wed\u0142ug specjalnego obrz\u0119du.<\/p>\n

\tSzkaplerz, b\u0119d\u0105cy znakiem maryjnym, zobowi\u0105zuje do chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia, ze szczególnym ukierunkowaniem na uczczenie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Dziewicy potwierdzanym codzienn\u0105 modlitw\u0105 Pod Twoj\u0105 obron\u0119.<\/p>\n

Informacja o Matce Bo\u017cej Szkaplerznej pochodzi ze strony brewiarz.pl<\/a>.
\n\t<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cz\u0142onkowie Ró\u017cy Matki Bo\u017cej Szkaplerznej 1. Bosak Stanis\u0142awa 2. Golenia Agnieszka 3. Kie\u0142b Anna 4. Kita Anna 5. K\u0142os Ewelina 6. K\u0142os Maria (Przewodnicz\u0105ca) 7. Lis Joanna 8. Lis Magdalena … Czytaj dalej R\u00f3\u017ca Matki Bo\u017cej Szkaplerznej (Maria K\u0142os)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1180","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}