{"id":1157,"date":"2015-01-05T17:45:36","date_gmt":"2015-01-05T16:45:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=1157"},"modified":"2015-01-05T17:45:36","modified_gmt":"2015-01-05T16:45:36","slug":"roza-sw-marii-magdaleny-marii-baran","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/roza-sw-marii-magdaleny-marii-baran\/","title":{"rendered":"R\u00f3\u017ca \u015aw. Marii Magdaleny (Maria Baran)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Cz\u0142onkowie R&oacute;\u017cy \u015aw. Marii Magdaleny<br \/>\n\t<\/strong><\/p>\n<table cellpadding=\"1\" cellspacing=\"1\" style=\"width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"left\" style=\"width: 50%;\" valign=\"top\">\n<p><strong>1. Baran Maria (Przewodnicz\u0105ca)<\/strong><br \/>\n\t\t\t\t\t2. Baran Teresa<br \/>\n\t\t\t\t\t3. Bartnik Krystyna<br \/>\n\t\t\t\t\t4. Bartnik Weronika<br \/>\n\t\t\t\t\t5. Bochno Genowefa<br \/>\n\t\t\t\t\t6. Cebulak Maria<br \/>\n\t\t\t\t\t7. Walanus Dorota<br \/>\n\t\t\t\t\t8. Golenia Ma\u0142gorzata<br \/>\n\t\t\t\t\t9. Kojder Ewa<br \/>\n\t\t\t\t\t10. Ko\u0144 Janina<\/p>\n<\/td>\n<td align=\"left\" style=\"width: 50%;\" valign=\"top\">\n<p>11. Lorenc Eugienia<br \/>\n\t\t\t\t\t12. Rachwa\u0142 Agnieszka<br \/>\n\t\t\t\t\t13. Rachwa\u0142 Janina<br \/>\n\t\t\t\t\t14. Wawrzaszek Bogus\u0142awa<br \/>\n\t\t\t\t\t15. Wierzbicka Zofia<br \/>\n\t\t\t\t\t16. Wikiera Zofia<br \/>\n\t\t\t\t\t17. Bartnik Teresa<br \/>\n\t\t\t\t\t18. Benedyk Maria<br \/>\n\t\t\t\t\t19. Blok Anna<br \/>\n\t\t\t\t\t20. Bulik Janina<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Historia R&oacute;\u017cy \u015aw. Marii Magdaleny <\/strong><br \/>\n\t<em>(Aktualizacja informacji na dzie\u0144 2020-02-10)<\/em><\/p>\n<p>[singlepic id=1117 w=274 h=400 float=left]<strong>\u015awi\u0119ta Maria Magdalena &#8211; 22 lipca<\/strong><\/p>\n<p>Wed\u0142ug biblijnej relacji Maria pochodzi\u0142a z Magdali &#8211; &quot;wie\u017cy ryb&quot; nad Jeziorem Galilejskim, ok. 4 km na p&oacute;\u0142nocny zach&oacute;d od Tyberiady. Jezus wyrzuci\u0142 z niej siedem z\u0142ych duch&oacute;w (Mk 16, 9; \u0141k 8, 2). Odt\u0105d w\u0142\u0105cza si\u0119 ona do grona Jego s\u0142uchaczy i wraz z innymi niewiastami troszczy si\u0119 o w\u0119druj\u0105cych z Nim ludzi.<br \/>\n\tPo raz drugi wspominaj\u0105 o niej Ewangeli\u015bci pisz\u0105c, \u017ce by\u0142a ona obecna podczas ukrzy\u017cowania i \u015bmierci Jezusa (Mk 15, 40; Mt 27, 56; J 19, 25) oraz zdj\u0119cia Go z krzy\u017ca i pogrzebu. Maria Magdalena by\u0142a jedn\u0105 z trzech niewiast, kt&oacute;re uda\u0142y si\u0119 do grobu, aby nama\u015bci\u0107 cia\u0142o Ukrzy\u017cowanego, ale gr&oacute;b znalaz\u0142y pusty (J 20, 1). Kiedy Magdalena ujrza\u0142a kamie\u0144 od grobu odwalony, przera\u017cona, \u017ce \u017bydzi zbezcze\u015bcili cia\u0142o ukochanego Zbawiciela, wyrzucaj\u0105c je z grobu w niewiadome miejsce, pobieg\u0142a do Aposto\u0142&oacute;w i powiadomi\u0142a ich o tym. Potem sama wr&oacute;ci\u0142a do grobu Pana Jezusa. Zmartwychwsta\u0142y Jezus ukaza\u0142 jej si\u0119 jako ogrodnik (J 20, 15). Ona pierwsza powiedzia\u0142a Aposto\u0142om, \u017ce Chrystus \u017cyje (Mk 16, 10; J 20, 18). Dlatego te\u017c jest nazywana apostola Apostolorum &#8211; aposto\u0142k\u0105 Aposto\u0142&oacute;w, a Ko\u015bci&oacute;\u0142 przez d\u0142ugie stulecia recytowa\u0142 w jej \u015bwi\u0119to uroczyste wyznanie wiary. Wsch&oacute;d i Zach&oacute;d, oddaj\u0105c ho\u0142d Magdalenie, obchodz\u0105 jej pami\u0105tk\u0119 tego samego dnia &#8211; 22 lipca.<\/p>\n<p>\tNie wiemy, co \u015bw. \u0141ukasz mia\u0142 na my\u015bli, kiedy napisa\u0142 o Marii Magdalenie, \u017ce Pan Jezus wyp\u0119dzi\u0142 z niej siedem z\u0142ych duch&oacute;w. \u015aw. Grzegorz I Wielki uto\u017csamia\u0142 Mari\u0119 Magdalen\u0119 z jawnogrzesznic\u0105, o kt&oacute;rej na innym miejscu pisze ten\u017ce Ewangelista (\u0141k 7, 36-50), jak te\u017c z Mari\u0105, siostr\u0105 \u0141azarza, o kt&oacute;rej pisze \u015bw. Jan, \u017ce podobnie jak jawnogrzesznica u \u015bw. \u0141ukasza, obmy\u0142a nogi Pana Jezusa wonnymi olejkami (J 11, 2). Wsp&oacute;\u0142cze\u015bni bibli\u015bci, id\u0105c za pierwotn\u0105 tradycj\u0105 i za ojcami Ko\u015bcio\u0142a na Wschodzie, uwa\u017caj\u0105 jednak, \u017ce imi\u0119 Maria mia\u0142y trzy niewiasty nie maj\u0105ce ze sob\u0105 bli\u017cszego zwi\u0105zku. Dot\u0105d tak w liturgicznych tekstach, jak te\u017c w ikonografii Mari\u0119 Magdalen\u0119 zwyk\u0142o si\u0119 przedstawia\u0107 w roli \u0141ukaszowej jawnogrzesznicy, myj\u0105cej nogi Pana Jezusa. Najnowsza reforma kalendarza liturgicznego wyra\u017anie odr&oacute;\u017cnia Mari\u0119 Magdalen\u0119 od Marii, siostry \u0141azarza, ustanawiaj\u0105c ku ich czci osobne dni wspomnienia. Mari\u0119 Magdalen\u0119 nieraz uto\u017csamiano tak\u017ce z Mari\u0105 Egipcjank\u0105, nierz\u0105dnic\u0105 (V w.), kt&oacute;ra po nawr&oacute;ceniu mia\u0142a \u017cy\u0107 jako pustelnica nad Jordanem.<br \/>\n\tKult \u015bw. Marii Magdaleny jest powszechny w Ko\u015bciele tak na Zachodzie, jak i na Wschodzie. Ma swoje sanktuaria, do kt&oacute;rych od wiek&oacute;w licznie pod\u0105\u017caj\u0105 pielgrzymi. W Efezie pokazywano jej gr&oacute;b i bazylik\u0119 wystawion\u0105 nad nim ku jej czci. Kiedy za\u015b Turcy zaw\u0142adn\u0119li miastem, jej relikwie mia\u0142y zosta\u0107 przeniesione z Efezu do Konstantynopola za cesarza Leona Filozofa (886-912). Kiedy krzy\u017cowcy opanowali Konstantynopol (1202-1261), mieli przenie\u015b\u0107 relikwie Marii Magdaleny do Francji, do Vezelay, gdzie do dnia dzisiejszego doznaj\u0105 czci. We Francji jest jeszcze jedno sanktuarium \u015bw. Marii Magdaleny, w La Saint Baume, gdzie wed\u0142ug legendy mia\u0142a mieszka\u0107 przez 30 lat w jaskini jako pustelnica i pokutnica, kiedy j\u0105 w dziurawej \u0142&oacute;dce na pe\u0142ne morze wywie\u017ali \u017bydzi.<\/p>\n<p>\t[singlepic id=1118 w=193 h=263 float=right]Maria Magdalena jest patronk\u0105 zakon&oacute;w kobiecych; Prowansji, Sycylii, Neapolu; dzieci, kt&oacute;re maj\u0105 trudno\u015bci z chodzeniem, fryzjer&oacute;w, kobiet, os&oacute;b kuszonych, ogrodnik&oacute;w, student&oacute;w i wi\u0119\u017ani&oacute;w.<\/p>\n<p>\tW ikonografii \u015bw. Maria Magdalena przedstawiana jest wed\u0142ug tradycji, kt&oacute;ra uto\u017csami\u0142a j\u0105 z innymi Mariami. Ukazywana w d\u0142ugiej szacie z nakryt\u0105 g\u0142ow\u0105; w bogatym ksi\u0105\u017c\u0119cym wschodnim stroju lub jako pokutnica, kt&oacute;rej cia\u0142o os\u0142aniaj\u0105 d\u0142ugie w\u0142osy; w malarstwie barokowym ukazywana bez odzie\u017cy lub p&oacute;\u0142nago. Jej atrybutami s\u0105: dyscyplina, instrumenty muzyczne, krucyfiks, ksi\u0119ga &#8211; znak jej misyjnej dzia\u0142alno\u015bci, naczynie z olejkiem, kadzielnica, ga\u0142\u0105zka palmowa, czaszka, w\u0142osiennica, zwierciad\u0142o.<\/p>\n<p><span style=\"color:#008000;\"><strong><em>Informacja o \u015aw. Marii Magdalenie pochodzi ze strony <a href=\"http:\/\/brewiarz.pl\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">brewiarz.pl<\/a>.<br \/>\n\t<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cz\u0142onkowie R&oacute;\u017cy \u015aw. Marii Magdaleny 1. Baran Maria (Przewodnicz\u0105ca) 2. Baran Teresa 3. Bartnik Krystyna 4. Bartnik Weronika 5. Bochno Genowefa 6. Cebulak Maria 7. Walanus Dorota 8. Golenia Ma\u0142gorzata &hellip; <a href=\"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/roza-sw-marii-magdaleny-marii-baran\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">R\u00f3\u017ca \u015aw. Marii Magdaleny (Maria Baran)<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1157","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1157\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}