{"id":1117,"date":"2015-01-03T07:42:53","date_gmt":"2015-01-03T06:42:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=1117"},"modified":"2015-01-03T07:42:53","modified_gmt":"2015-01-03T06:42:53","slug":"roza-sw-franciszka-z-asyzu-jana-nowaka","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/roza-sw-franciszka-z-asyzu-jana-nowaka\/","title":{"rendered":"R\u00f3\u017ca \u015aw. Franciszka z Asy\u017cu (Jan Nowak)"},"content":{"rendered":"

Cz\u0142onkowie Ró\u017cy \u015aw. Franciszka z Asy\u017cu
\n\t<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n

1. Miara Jak
\n\t\t\t\t\t2. Bartnik Kazimierz
\n\t\t\t\t\t3. Benedyk Kazimierz
\n\t\t\t\t\t4. Cebula Jan
\n\t\t\t\t\t5. Cebula Stanis\u0142aw
\n\t\t\t\t\t6. Kazimierz
\n\t\t\t\t\t7. Golenia Stanis\u0142aw
\n\t\t\t\t\t8. Hypnar W\u0142adys\u0142aw
\n\t\t\t\t\t9. Kubis Tadeusz
\n\t\t\t\t\t10. Majkut Kazimierz<\/p>\n<\/td>\n

\n

11. Józef
\n\t\t\t\t\t12. Miara Micha\u0142
\n\t\t\t\t\t13. Nowak Jan (Przewodnicz\u0105cy)<\/strong>
\n\t\t\t\t\t14. Nowak Tadeusz
\n\t\t\t\t\t15. Stanis\u0142aw
\n\t\t\t\t\t16. Bielecki Grzegorz
\n\t\t\t\t\t17. Bielecki Piotr
\n\t\t\t\t\t18. Dzierga Roman
\n\t\t\t\t\t19. Rzepka Jan
\n\t\t\t\t\t20. Wiater Andrzej<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Historia Ró\u017cy \u015aw. Franciszka z Asy\u017cu <\/strong>
\n\t(Aktualizacja informacji na dzie\u0144 2020-02-10)<\/em><\/p>\n

[singlepic id=1095 w=148 h=227 float=left]\u015awi\u0119ty Franciszek z Asy\u017cu – 4 pa\u017adziernika<\/strong><\/p>\n

\u015aw. Franciszek – Jan Bernardone – przyszed\u0142 na \u015bwiat w 1182 r. w Asy\u017cu w \u015brodkowych W\u0142oszech. Urodzi\u0142 si\u0119 w bogatej rodzinie kupieckiej. Jego rodzice pragn\u0119li, by osi\u0105gn\u0105\u0142 on stan szlachecki, nie przeszkadzali mu wi\u0119c w marzeniach o ostrogach rycerskich. Nie szcz\u0119dzili pieni\u0119dzy na wystawne i kosztowne uczty, organizowane przez niego dla towarzyszy i rówie\u015bników. Jako m\u0142ody cz\u0142owiek Franciszek odznacza\u0142 si\u0119 wra\u017cliwo\u015bci\u0105, lubi\u0142 poezj\u0119, muzyk\u0119. Ubiera\u0142 si\u0119 do\u015b\u0107 ekstrawagancko. Zosta\u0142 okrzykni\u0119ty królem m\u0142odzie\u017cy asyskiej. W 1202 r. wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w wojnie mi\u0119dzy Asy\u017cem a Perugi\u0105. Przygoda ta zako\u0144czy\u0142a si\u0119 dla niego niepowodzeniem i niewol\u0105. Podczas rocznego pobytu w wi\u0119zieniu Franciszek os\u0142ab\u0142 i popad\u0142 w d\u0142ug\u0105 chorob\u0119.<\/p>\n

\t[singlepic id=1096 w=231 h=300 float=right]W roku 1205 uzyska\u0142 ostrogi rycerskie (zosta\u0142 pasowany na rycerza) i uda\u0142 si\u0119 na wojn\u0119, prowadzon\u0105 mi\u0119dzy Fryderykiem II a papie\u017cem. W tym czasie Bóg wyra\u017aniej zacz\u0105\u0142 dzia\u0142a\u0107 w \u017cyciu Franciszka. W Spoletto mia\u0142 sen, w którym us\u0142ysza\u0142 wezwanie Boga. Powróci\u0142 do Asy\u017cu. Postanowi\u0142 zamieni\u0107 swoje bogate ubranie z \u017cebrakiem i sam zacz\u0105\u0142 prosi\u0107 przechodz\u0105cych o ja\u0142mu\u017cn\u0119. To do\u015bwiadczenie nie pozwoli\u0142o mu ju\u017c d\u0142u\u017cej trwa\u0107 w zgie\u0142ku miasta. Odda\u0142 si\u0119 modlitwie i pokucie. Kolejne do\u015bwiadczenia utwierdzi\u0142y go w tym, \u017ce wybra\u0142 dobr\u0105 drog\u0119. Pewnego dnia w ko\u015bciele \u015bw. Damiana us\u0142ysza\u0142 g\u0142os: "Franciszku, napraw mój Ko\u015bció\u0142". Wezwanie zrozumia\u0142 dos\u0142ownie, wi\u0119c zabra\u0142 si\u0119 do odbudowy zrujnowanej \u015bwi\u0105tyni. Aby uzyska\u0107 potrzebne fundusze, wyniós\u0142 z domu kawa\u0142 sukna. Ojciec zareagowa\u0142 na to wydziedziczeniem syna. Pragn\u0105c nada\u0107 temu charakter urz\u0119dowy, dokona\u0142 tego wobec biskupa. Na placu publicznym, po\u015bród zgromadzonego t\u0142umu przechodniów i gapiów, rozegra\u0142a si\u0119 dramatyczna scena mi\u0119dzy ojcem a synem. Po decyzji ojca o wydziedziczeniu Franciszek zdj\u0105\u0142 z siebie ubranie, które kiedy\u015b od niego dosta\u0142, i nagi z\u0142o\u017cy\u0142 mu je u stóp, mówi\u0105c: "Kiedy wyrzek\u0142 si\u0119 mnie ziemski ojciec, mam prawo Ciebie, Bo\u017ce, odt\u0105d wy\u0142\u0105cznie nazywa\u0107 Ojcem". Po tym wydarzeniu Franciszek zaj\u0105\u0142 si\u0119 odnow\u0105 zniszczonych wiekiem ko\u015bcio\u0142ów. Zapragn\u0105\u0142 \u017cy\u0107 wed\u0142ug Ewangelii i g\u0142osi\u0107 nawrócenie i pokut\u0119. Z czasem jego dotychczasowi towarzysze zabaw poszli za nim.<\/p>\n

\t24 lutego 1208 r. podczas czytania Ewangelii o rozes\u0142aniu uczniów, uderzy\u0142y go s\u0142owa: "Nie bierzcie na drog\u0119 torby ani dwóch sukien, ani sanda\u0142ów, ani laski" (Mt 10, 10). Odnalaz\u0142 swoj\u0105 drog\u0119 \u017cycia. Zrozumia\u0142, \u017ce chodzi\u0142o o budow\u0119 trudniejsz\u0105 – odnow\u0119 Ko\u015bcio\u0142a targanego wewn\u0119trznymi niepokojami i herezjami. Nie chc\u0105c zosta\u0107 uznanym za twórc\u0119 kolejnej grupy heretyków, Franciszek spisa\u0142 swoje propozycje \u017cycia ubogiego wed\u0142ug rad Ewangelii i w 1209 r. wraz ze swymi bra\u0107mi uda\u0142 si\u0119 do Rzymu. Papie\u017c Innocenty III zatwierdzi\u0142 jego regu\u0142\u0119. Odt\u0105d Franciszek i jego bracia nazywani byli bra\u0107mi mniejszymi. Wrócili do Asy\u017cu i osiedli przy ko\u015bciele Matki Bo\u017cej Anielskiej, który sta\u0142 si\u0119 kolebk\u0105 Zakonu. Franciszkowy idea\u0142 \u017cycia przyjmowa\u0142y równie\u017c kobiety. Ju\u017c dwa lata pó\u017aniej, dzi\u0119ki \u015bw. Klarze, która by\u0142a wiern\u0105 towarzyszk\u0105 duchow\u0105 \u015bw. Franciszka, powsta\u0142 Zakon Ubogich Pa\u0144 – klaryski.<\/p>\n

\t[singlepic id=1097 w=176 h=307 float=left]Franciszek w\u0119drowa\u0142 od miasta do miasta i g\u0142osi\u0142 pokut\u0119. Wielu ludzi pragn\u0119\u0142o na\u015bladowa\u0107 jego sposób \u017cycia. Dali oni pocz\u0105tek wielkiej rzeszy braci i sióstr Franciszka\u0144skiego Zakonu \u015awieckich (tercjarstwu), utworzonemu w 1211 r. W tym te\u017c roku Franciszek wybra\u0142 si\u0119 do Syrii, ale tam nie dotar\u0142 i wróci\u0142 do W\u0142och. W 1217 r. zamierza\u0142 uda\u0107 si\u0119 do Francji, lecz zosta\u0142 zmuszony do pozostania we W\u0142oszech. Uczestniczy\u0142 w Soborze Latera\u0144skim IV. Z my\u015bl\u0105 o ewangelizacji pogan wybra\u0142 si\u0119 na Wschód. W 1219 r. wraz z krzy\u017cowcami dotar\u0142 do Egiptu i tam spotka\u0142 si\u0119 z su\u0142tanem Melek-el-Kamelem, wobec którego \u015bwiadczy\u0142 o Chrystusie. Su\u0142tan zezwoli\u0142 mu bezpiecznie opu\u015bci\u0107 obóz muzu\u0142ma\u0144ski i da\u0142 mu pozwolenie na odwiedzenie miejsc u\u015bwi\u0119conych \u017cyciem Chrystusa w Palestynie, która by\u0142a wtedy pod panowaniem muzu\u0142ma\u0144skich Arabów.<\/p>\n

\n\t[singlepic id=1098 w=300 h=300 float=right]W 1220 r. Franciszek wróci\u0142 do Italii. Na Bo\u017ce Narodzenie 1223 r., podczas jednej ze swoich misyjnych w\u0119drówek, w Greccio zainscenizowa\u0142 religijny mimodram. W \u017c\u0142obie, przy którym sta\u0142 wó\u0142 i osio\u0142, po\u0142o\u017cy\u0142 ma\u0142e dziecko na sianie, po czym odczyta\u0142 fragment Ewangelii o narodzeniu Pana Jezusa i wyg\u0142osi\u0142 homili\u0119. Inscenizacj\u0105 owego "\u017cywego obrazu" da\u0142 pocz\u0105tek "\u017c\u0142óbkom", "jase\u0142kom", teatrowi nowo\u017cytnemu w Europie. 14 wrze\u015bnia 1224 r. w Alvernii, podczas czterdziestodniowego postu przed uroczysto\u015bci\u0105 \u015bw. Micha\u0142a Archanio\u0142a, Chrystus objawi\u0142 si\u0119 Franciszkowi i obdarzy\u0142 go \u0142ask\u0105 stygmatów – \u015bladów M\u0119ki Pa\u0144skiej. W ten sposób Franciszek, na dwa lata przed sw\u0105 \u015bmierci\u0105, zosta\u0142 pierwszym w historii Ko\u015bcio\u0142a stygmatykiem.<\/p>\n

\tFranciszek aprobowa\u0142 \u015bwiat i stworzenie, obdarzony by\u0142 niewiarygodnym osobistym wdzi\u0119kiem. Dzi\u0119ki niemu \u015bwiat ujrza\u0142 ludzi z kart Ewangelii: prostych, odwa\u017cnych i pogodnych. Wywar\u0142 olbrzymi wp\u0142yw na \u017cycie duchowe i artystyczne \u015bredniowiecza. Trudy apostolstwa, surowa pokuta, d\u0142ugie noce czuwania na modlitwie wyczerpa\u0142y si\u0142y Franciszka. Zachorowa\u0142 na oczy, próby leczenia nie przynosi\u0142y skutku. Zmar\u0142 3 pa\u017adziernika 1226 r. o zachodzie s\u0142o\u0144ca w ko\u015bciele Matki Bo\u017cej Anielskiej w Asy\u017cu. Kiedy umiera\u0142, prosi\u0142, by bracia zwlekli z niego odzienie i po\u0142o\u017cyli go na ziemi. Rozkrzy\u017cowa\u0142 przebite stygmatami r\u0119ce. Odszed\u0142 z psalmem 141 na ustach, wcze\u015bniej wys\u0142uchawszy M\u0119ki Pa\u0144skiej wed\u0142ug \u015bw. Jana. W chwili \u015bmierci mia\u0142 45 lat. W dwa lata pó\u017aniej uroczy\u015bcie kanonizowa\u0142 go Grzegorz IX.<\/p>\n

\tNajpopularniejszym tekstem \u015bw. Franciszka jest Pie\u015b\u0144 s\u0142oneczna. Pozostawi\u0142 po sobie pisma: Napomnienia, listy, teksty poetyckie i modlitewne. \u015aw. Franciszek jest patronem wielu zakonów, m. in.: albertynów, franciszkanów, kapucynów, franciszkanów konwentualnych, bernardynek, kapucynek, klarysek, koletanek; tercjarzy; W\u0142och, Asy\u017cu, Bazylei; Akcji Katolickiej; aktorów, ekologów, niewidomych, pokoju, robotników, tapicerów, ubogich, wi\u0119\u017aniów.<\/p>\n

\tW ikonografii \u015bw. Franciszek ukazywany jest w habicie franciszka\u0144skim, czasami ze stygmatami. Bywa przedstawiany w otoczeniu ptaków. Jego atrybutami s\u0105: baranek, krucyfiks, ksi\u0119ga, ryba w r\u0119ku.<\/p>\n

Informacja o \u015aw. Agacie pochodzi ze strony brewiarz.pl<\/a>.
\n\t<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cz\u0142onkowie Ró\u017cy \u015aw. Franciszka z Asy\u017cu 1. Miara Jak 2. Bartnik Kazimierz 3. Benedyk Kazimierz 4. Cebula Jan 5. Cebula Stanis\u0142aw 6. Kazimierz 7. Golenia Stanis\u0142aw 8. Hypnar W\u0142adys\u0142aw 9. … Czytaj dalej R\u00f3\u017ca \u015aw. Franciszka z Asy\u017cu (Jan Nowak)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1117","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}