{"id":1036,"date":"2014-12-07T18:18:35","date_gmt":"2014-12-07T17:18:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.budylancuckie.przemyska.pl\/?page_id=1036"},"modified":"2014-12-07T18:18:35","modified_gmt":"2014-12-07T17:18:35","slug":"roza-sw-agnieszki-krystyny-nykiel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/roza-sw-agnieszki-krystyny-nykiel\/","title":{"rendered":"R\u00f3\u017ca \u015aw. Agnieszki (Krystyna Nykiel)"},"content":{"rendered":"

Cz\u0142onkowie Ró\u017cy \u015aw. Agnieszki
\n\t<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n

1. Blok Zofia
\n\t\t\t\t\t2. Bosak Zofia
\n\t\t\t\t\t3. Cebula El\u017cbieta
\n\t\t\t\t\t4. Cebula Krystyna
\n\t\t\t\t\t5. Cebulak Maria
\n\t\t\t\t\t6. Czupich Janina
\n\t\t\t\t\t7. Golak Genowefa
\n\t\t\t\t\t8. Kojder Bronis\u0142awa
\n\t\t\t\t\t9. Ko\u0144 Marta
\n\t\t\t\t\t10. Król Anna
\n\t\t\t\t\t <\/p>\n<\/td>\n

\n

11. Kubis Stanis\u0142awa
\n\t\t\t\t\t12. Kotli\u0144ska Ma\u0142gorzata
\n\t\t\t\t\t13. Mach Zdzis\u0142awa
\n\t\t\t\t\t14. Nykiel Krystyna (Przewodnicz\u0105ca)<\/strong>
\n\t\t\t\t\t15. Rybak Bogus\u0142awa
\n\t\t\t\t\t16. Ryfa Agnieszka
\n\t\t\t\t\t17. Babiarz Maria
\n\t\t\t\t\t18. Sopel Urszula
\n\t\t\t\t\t19. Markowicz Ma\u0142gorzata
\n\t\t\t\t\t20. Por\u0119bna Beata<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Historia Ró\u017cy \u015aw. Agnieszki<\/strong>
\n\t(Aktualizacja informacji na dzie\u0144 2020-02-10)<\/em><\/p>\n

[singlepic id=1083 w=151 h=277 float=left]\u015awi\u0119ta Agnieszka, dziewica i m\u0119czennica – 21 stycznia.<\/strong><\/p>\n

Agnieszka by\u0142a w staro\u017cytno\u015bci jedn\u0105 z najbardziej popularnych \u015bwi\u0119tych. Pisz\u0105 o niej \u015bw. Ambro\u017cy, \u015bw. Hieronim, papie\u017c \u015bw. Damazy, papie\u017c \u015bw. Grzegorz I Wielki i wielu innych. Jako 12-letnia dziewczynka, pochodz\u0105ca ze starego rodu, mia\u0142a ponie\u015b\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmier\u0107 na stadionie Domicjana oko\u0142o 305 roku. Na miejscu "\u015bwiadectwa krwi" dzisiaj jest Piazza Navona – jedno z najpi\u0119kniejszych i najbardziej ucz\u0119szczanych miejsc Rzymu. Tu\u017c obok, nad grobem m\u0119czennicy, wzniesiono bazylik\u0119 pod jej wezwaniem, w której 21 stycznia – zgodnie ze starym zwyczajem – po\u015bwi\u0119ca si\u0119 dwa bia\u0142e baranki.
\n\tWed\u0142ug przekazów o r\u0119k\u0119 Agnieszki, która z\u0142o\u017cy\u0107 mia\u0142a wcze\u015bniej \u015blub czysto\u015bci, rywalizowa\u0142o wielu zalotników, a w\u015bród nich pewien m\u0142ody rzymski szlachcic oczarowany jej urod\u0105. Ona jednak odrzuci\u0142a wszystkich, mówi\u0105c, \u017ce wybra\u0142a Ma\u0142\u017conka, którego nie potrafi\u0105 zobaczy\u0107 oczy \u015bmiertelnika. Zalotnicy, chc\u0105c z\u0142ama\u0107 jej upór, oskar\u017cyli j\u0105, \u017ce jest chrze\u015bcijank\u0105. Doprowadzona przed s\u0119dziego nie uleg\u0142a ani \u0142agodnym namowom, ani gro\u017abom. Rozniecono ogie\u0144, przyniesiono narz\u0119dzia tortur, ale ona przygl\u0105da\u0142a si\u0119 temu z niewzruszonym spokojem.
\n\tWobec tego odes\u0142ano j\u0105 do domu publicznego, ale jej posta\u0107 budzi\u0142a taki szacunek, \u017ce \u017caden z grzesznych m\u0142odzie\u0144ców odwiedzaj\u0105cych to miejsce nie \u015bmia\u0142 si\u0119 zbli\u017cy\u0107 do niej. Jeden, odwa\u017cniejszy ni\u017c inni, zosta\u0142 nagle pora\u017cony \u015blepot\u0105 i upad\u0142 w konwulsjach. M\u0142oda Agnieszka wysz\u0142a z domu rozpusty niepokalana i nadal by\u0142a czyst\u0105 ma\u0142\u017conk\u0105 Chrystusa.
\n\tZalotnicy znów zacz\u0119li podburza\u0107 s\u0119dziego. Bohaterska dziewica zosta\u0142a wtedy rzucona w ogie\u0144, ale kiedy wysz\u0142a z niego nietkni\u0119ta, skazano j\u0105 na \u015bci\u0119cie. "Uda\u0142a si\u0119 na miejsce ka\u017ani – mówi \u015bw. Ambro\u017cy – szcz\u0119\u015bliwsza ni\u017c inne, które sz\u0142y na swój \u015blub". W\u015bród powszechnego p\u0142aczu \u015bci\u0119to jej g\u0142ow\u0119. Posz\u0142a na spotkanie Nie\u015bmiertelnego ma\u0142\u017conka, którego ukocha\u0142a bardziej ni\u017c \u017cycie.<\/p>\n

\t[singlepic id=1084 w=151 h=277 float=right]\u015awi\u0119ta Agnieszka Agnieszka jest patronk\u0105 dzieci, panien i ogrodników. Wed\u0142ug legendy \u015bw. Agnieszka, ca\u0142kowicie obna\u017cona na stadionie, zosta\u0142a rzucona na pastw\u0119 spojrze\u0144 t\u0142umu. Za spraw\u0105 cudu okry\u0142a si\u0119 p\u0142aszczem w\u0142osów. Imi\u0119 Agnieszki jest wymieniane w I Modlitwie Eucharystycznej – Kanonie rzymskim. Arty\u015bci przedstawiaj\u0105 Agnieszk\u0119 z barankiem, gdy\u017c \u0142aci\u0144skie imi\u0119 Agnes wywodzi si\u0119 zapewne od \u0142aci\u0144skiego wyrazu agnus – baranek. Dlatego powsta\u0142 zwyczaj, \u017ce w dzie\u0144 \u015bw. Agnieszki po\u015bwi\u0119ca si\u0119 baranki hodowane przez trapistów w rzymskim opactwie Tre Fontane (znajduj\u0105cym si\u0119 w miejscu \u015bci\u0119cia \u015bw. Paw\u0142a), a nast\u0119pnie przekazuje si\u0119 je siostrom benedyktynkom z klasztoru przy ko\u015bciele \u015bw. Cecylii na Zatybrzu. Z ich we\u0142ny zakonnice wyrabiaj\u0105 paliusze, które papie\u017c nak\u0142ada co roku 29 czerwca (w uroczysto\u015b\u0107 \u015bwi\u0119tych Aposto\u0142ów Piotra i Paw\u0142a) \u015bwie\u017co mianowanym metropolitom Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\n

\tW ikonografii \u015bw. Agnieszk\u0119 przedstawia si\u0119 z barankiem maj\u0105cym nimb lub z dwiema koronami – dziewictwa i m\u0119cze\u0144stwa. Nieraz obok p\u0142onie stos, na którym j\u0105 prawdopodobnie spalono. Jej atrybutami s\u0105 ponadto: ga\u0142\u0105zka palmowa, ko\u015b\u0107 s\u0142oniowa, lampka oliwna, lilia, miecz, zwój. W sztuce wschodniej \u015bw. Agnieszka przedstawiana jest w szatach \u017có\u0142tych (a nie czerwonych, jak m\u0119czennicy) i z krzy\u017cem m\u0119cze\u0144skim w r\u0119ce.<\/p>\n

Informacja o \u015aw. Agnieszce pochodzi ze strony brewiarz.pl<\/a><\/strong>.
\n\t<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cz\u0142onkowie Ró\u017cy \u015aw. Agnieszki 1. Blok Zofia 2. Bosak Zofia 3. Cebula El\u017cbieta 4. Cebula Krystyna 5. Cebulak Maria 6. Czupich Janina 7. Golak Genowefa 8. Kojder Bronis\u0142awa 9. Ko\u0144 … Czytaj dalej R\u00f3\u017ca \u015aw. Agnieszki (Krystyna Nykiel)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1036","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1036"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1036\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/budy.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}